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索取的,以自我为出发点的爱,都不是爱,是交换。 这个部
冯二玲
索取的,以自我为出发点的爱,都不是爱,是交换。 这个部分需要向内探索,一般人并不认为是为自己好,都会认为真的是为别人好。 如何识别到底是为别人好还是为自己好呢? 看你对别人付出后,如果别人不回报不感恩你,你会不会生气,如果付出后别人不回报不感恩就生气,那就不是爱,那是交换。 如果你付出后,根本不期待别人的回报,同时你照样很幸福很满足,那才是真正的爱。
3温暖
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冯二玲
温暖了
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胡静
真正的爱是接纳对方如其所是的模样,看到真实的那个他(她),不去企图改变,是如你所是,不是如我所愿!
梁芳
一个人的松弛感建立在“我是好的,我是可以安全存在的,我有能力保护自己”的安全感之上。 有了这个基础,我们就会敢于走向外部世界,并在关系中呈现真实的自己。 若一个人内在的安全感不足,就会显得紧绷僵化不自然,而且总想要控制外界必须是确定、已知、可控的,只有这样才会让自己感到安全。否则,外界的任何一点变化意外,不确定,悬而未决,都会激发自己内在巨大的恐慌和焦虑。
赵飞飞
自卑感是一个人想得到夸奖却得不到而滋生的情绪。 一个孩子能得到父母的夸奖和鼓励,他的心中便产生归属感! 自卑感来自欠缺的归属感!
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敏感的人也是聪明的人,但需要发展钝感力。它是进一步优化自己的方向。钝感力是快速忘却不快的能力,接受失败继续挑战的能力,坦然面对流言的能力。对嫉妒与嘲讽心怀感激的能力,对表扬甘之如饴但不得寸进尺的能力。
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《易经》有云:“谦谦君子,卑以自牧。”在易经六十四卦里,谦卦是唯一全吉、无往不利的卦象。这背后蕴含着深刻道理:山外有山,人外有人,人必须时刻保持敬畏之心,才能有效规避祸患。一旦目中无人,骄矜之心悄然滋生,人便会逐渐 失去谨慎。一开始或许只是犯下小错,可随着时间推移,这些小错会不断累积,演变成大错,最终导致个人或事业慢慢衰败。 曾国藩便是深谙谦逊之道的典范。他因平叛有功,升任二品大员,却没有像其他官员一样,将蓝轿子换成象征高级官员的绿轿子,出行仪仗一切从简。攻克南京、平定太平天国后, 他不居功自傲,反而让弟弟辞职回家,还主动裁撤湘军,行事极为低调谦逊。当时,满朝文武大多以天朝上国自居,傲慢自大,曾国藩却截然不同。他虚心学习西方的数理化知识,积极兴办洋务,为清朝中兴做出了巨大贡献。 “满招损,谦受益”,唯有保持谦逊之心,才能福运相随,人生顺遂,不断进步。世间万物都在持续更新迭代,只有时刻省察自身,不断改进,才能成为更好的自己。
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我们一生中一定会遇到 千姿百态的人 一定也有 喜欢的、不喜欢的 当心去除了分别 增加了包容、理解和接受 会发觉 世界上就没有了你不喜欢的人
你来说说自己想法吧