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与你相伴成长

所谓孤独力，指的是与人打交道的同时，也能始终把自己的意志

蒋营宜

所谓孤独力，指的是与人打交道的同时，也能始终把自己的意志放在中心位置的一种姿态。

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蒋营宜

温暖了

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宋艳

善良，最可贵的品质，一生善良，必有后福；有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，人一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺；放得下一切，百炼成精，淡定从容。

张志军

从诞生之日起，心理学就不止有疗愈创伤这一项功能。它还有帮助人类心灵成长、认知提升与积极乐观地面对生活、追求最真实的幸福的功能。它也有造就不断适应未来的社会精英、激发人的优势潜能、改造人们的学习方式、丰富人类对世界和自己存在意义的探索的目的。无论如何，在一个更加多元、更加不确定、更加融合的新时代里，这些目的都显得如此重要。传统的心理科学和实践的研究，事实上已经不能满足飞速发展的现代社会的需求了。如何从科学心理学的角度去帮助人们获得安全感、获得感和幸福感，也许需要一些新的思路和方法，尤其是面对中国这个更加具体的全球发展引擎时，这种紧迫性更加突出。中国5000多年根深蒂固的文化传统中有那么多值得并且能够让我们淡定下来的基因，为什么我们不能科学地研究适应良好、快乐幸福的人，让他们成为普通人学习的榜样呢？我们完全可以减少对传统的心理治疗的依赖，相信人类积极心理的能力，培养自身的优势和美德，从人类内在的积极方向上去引导人们，启发他们，帮助他们，激励他们。

刘艳

在一个足够安全的关系里，让你有机会“重新活一遍”那些受伤的时刻，但这一次，被温柔以待。

孔盼盼

不尊重，接纳，释放，表达自己的欲望，那欲望就会化身暗夜里丑陋的魔鬼，变形地泄漏爆发。人的痛苦并非欲望带来的，而是因为长期否认压抑欲望。

李莹

一直想写本书，名为«我不好，你也不好—这才好»，希望以此摧毁完美主义设下的咒语。

赵莎莎

再讲一个故事，也很短。它是出自《世说新语》，叫《贤媛》。这一篇，它讲的是有一位姓赵的母亲，要嫁自己家的女儿。女儿到了临嫁的时候，就跟母亲要聊聊私房话——将来要注意点什么呢？这个赵母就告诫女儿，说：“你到了夫家，不要为了名声刻意做好事。”女儿就问说：“这不做好事，可以做坏事吗？”母亲就说：“好事都不能做，更何况是坏事呢？” 这个故事在说什么呢？那就是永远不要为了讨好别人而活，现代人叫作“讨好型人格”。这种人不但自己为声名所累，尽干一些违心的事儿，还容易遭人记恨，并不能得到尊重。所以这个母亲就告诉女儿，你不要讨好别人，你到别人家去，依然该做做、该睡睡、该吃就吃，只要不是做坏事，你不需要取悦别人来违心地改变自己。做自己就意味着我们需要拥有被讨厌的勇气。能想象吗？这简直是个现代人！可它竟然发生在魏晋时期，这个思想多开明。

你来说说自己想法吧