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与你相伴成长

第3天其实大多数人一般只能察觉到自己所产生的情绪或行为

凌攀

第3天其实大多数人一般只能察觉到自己所产生的情绪或行为本身，很少能触及到产生这些情绪或行为背后的原因。而往往这些原因才是关键，它能够让你更了解你自己，想做出的一些改变和成长也是可以从这些原因着手的。

1温暖

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郑洁

温暖了

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个人成长

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王倩倩

这个世界上没有一种批判比自我批判更强烈，也没有一个法官比我们自己更严苛。最近这段时间我因为工作不顺，感觉自己很失败，觉得自己活了这么多年，还是混成这个样子，反复自责，我真没用，觉得自己很失败。看到同龄人功成名就，内心尖叫：我这辈子完了。开始无限打击自己，觉得自己不行，不好，怎么选的路都是这样，那样的问题。后来我才明白，这种自我攻击模式，往往源于内化的父母自我状态。许多人内心住着一个不停指责的声音，它可能来自幼时父母的否定、以及同龄人的比较。其实过度自责不是自省，而是用内攻的小刀扎自己。你不快乐，就没有人会让你快乐。准备情绪急救箱，记录3件今天做成功的小事（哪怕只是好好吃饭）像对待好朋友一样对自己说：这件事没做好，但你已经尽力了。你很好，你很棒，你可以拥有更好的。荣格说：与其做好人，我宁愿做一个完整的人。接纳阴影，才能拥抱完整。你比自己想象的更有力量，能帮你的人是你自己，也只有你自己。在这个人均焦虑的时代，情绪波动不是缺陷，而是心灵发出的求救信号。当你再陷入懊恼、内疚、生闷气的旋涡时，请记住：情绪是选择，不是宿命童年的伤，可以用成年人的智慧治愈停止审判自己，才能让光照进生命生命的意义在于开拓而不是固守。从今天起，做自己情绪的摆渡人。

张志军

在日常交流中，当我们形容某人表里不一、道德败坏时，常脱口而出“衣冠禽兽” 这个词，语气里满是鄙夷与厌恶。可若将时光回溯到几百年前的明朝，当人们说出 “衣冠禽兽”，语气中更多的是羡慕与敬重。这个如今充满负面色彩的词汇，究竟经历了怎样跌宕起伏的演变，才从象征身份地位的褒义词，变成了遭人唾弃的贬义词？让我们一同探寻 “衣冠禽兽” 背后鲜为人知的故事。在明代，官员的官服上会绣不同的禽兽图案来区分品级：所以最初“衣冠禽兽”是用来标榜官员身份、是地位的象征，属于褒义。后来，部分官员贪赃枉法、欺压百姓，人们才用这个词来讽刺他们，逐渐演变成了贬义词。我们知道官服又叫补服，而补服上的补子图案用来区分文官、武官以及品级的，文官的补服上绣的图案都是飞禽类，而武官补服上则是走兽类。文官的补子--飞禽一品文官补服上的图案是鹤，鹤在古代是珍稀禽类，因其姿容挺拔秀丽，被视为鸟中君子。并且古人认为仙鹤是仙人的坐骑，其生性高洁，地位崇高。二品文官补服上绣的是锦鸡，在古代锦鸡寓意着吉祥，锦鸡的五种天性是：身上有花纹、雄鸡威武、雄鸡好斗、母鸡护小鸡、雄鸡准时报晓，分别代表文、武、勇、仁、信五种道德。三品文官补子图案是孔雀，孔雀羽毛美丽，而且品性优良，代表大贤大德、吉祥富贵，是古时的瑞禽。四品文官补子图案是云雁，云雁飞行时羽毛上耸，代表着坚定和忠心。五品文官补子用白鹇，白鹇被人们称为“义鸟”，其行止闲雅、本性忠诚，寓意为官不急不躁、忠诚高雅。六品文官补子用鹭鸶，鹭鸶是一种水鸟，鹭鸶羽毛洁白，寓意为官廉洁守法。七品文官补子用鸂鶒，鸂鶒是一种水鸟，也是代表吉祥的瑞鸟，寓意是为官要造福百姓。八品文官补子用鹌鹑，鹌鹑谐音“安”，代表安全的意思，象征“事事平安”和“安居乐业” 九品文官补子用蓝雀，蓝雀也叫练鹊、绶带鸟，代表着权力和富贵。武官的补子--走兽一品武官的补服上绣的是麒麟，麒麟是龙头、马身、龙鳞，其性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。二品武官的补服上绣的是狻猊，是古代神话传说中龙生九子之一，古书记载狻猊能食虎豹凶猛之兽，用在武将服饰上取其威猛之意。三品武官补子图案是豹子，古人很推崇豹子，有个成语叫君子豹变，是指君子象豹子一样迅速改变自我，适应环境。四品武官补子图案是猛虎，虎是百兽之王，自带王者之气，在古代很多将军

郭佳丽

童年不是展开教育最好的时候，童年是疗愈原生家庭创伤最好的时候强者伤痕累累弱者也伤痕累累好的父母是能够看见自己的孩子在遭罪的而且这些罪都是父母带来的

洪君玉

一、理论依据：幸福的可选择性有科学支撑 1、心理学研究心理学家马丁·塞利格曼提出“幸福五要素模型（PERMA）”，指出幸福由积极情绪、投入感、人际关系、人生意义和成就感构成，其中40%的幸福感由个人思维和行为决定。这表明，即使外部环境不变，通过调整认知和行动，个体仍能提升幸福感。 2、神经可塑性原理大脑具有可塑性，通过持续练习积极思维（如感恩、正念），可重塑神经回路，使幸福逐渐成为习惯。例如，每天记录3件感恩小事，能显著增强对生活的满足感。 2、目标达成效应研究发现，达成目标带来的幸福感仅能维持短暂时间，而真正的幸福源于对过程的体验而非结果。这提示，选择关注当下而非过度追求未来目标，是更可持续的幸福路径。二、哲学视角：幸福是主观选择的结果 1、斯多葛学派强调“控制二分法”：接受无法改变的外界，专注于可掌控的内心态度。例如，面对困境时选择接受现实而非抱怨，能减少痛苦。 2、存在主义观点萨特认为人需自主赋予生活意义。弗兰克尔在《活出生命的意义》中提出，即使身处集中营，仍可通过选择积极心态找到生存意义。 3、佛家思想主张“放下执念”，通过正念专注当下。史铁生在病痛中领悟“每时每刻都是幸运的”，正是通过调整视角降低幸福底线。

黄启士

众多的咨询案例中可以发现，很多带着问题前来的孩子，家庭普遍存在一些问题，尤其双亲的关系破裂居多，孩子被迫承担不属于他的重担，维护双亲的关系，当不能完成这一自我赋予的使命，会陷入深深地自责中与怀疑中。所以当爸爸爱妈妈是时，孩子才能有更多的能力去爱自己。

赵莎莎

非洲草原上，生活着一种吸血蝙蝠，它们常常会叮咬在野马的腿上，靠吸食野马的血来生存。别看这些蝙蝠体积小小的，每次吸血量也不多，但它们却能让野马变得极度暴怒，继而狂奔不止。经过动物学家的研究发现，野马真正的死因并非是蝙蝠吸血的量，而是它们自己难以控制的暴躁情绪以及狂奔的行为，最终导致体力耗尽而亡，这就是 “野马效应”。野马效应的理论启示: 对于野马来说，吸血蝙蝠只是一种外界的挑战，是一种外因，而野马对这一外因的剧烈情绪反应才是造成它死亡的最直接原因。情绪其实是自身选择的结果。外在事物本身往往并不具备伤害我们的能力，很多时候，是我们自己对这些事物的信念与态度，反过来伤害了自己。如果不能很好地管理我们的情绪，将它操控在良性运行的状态下，那么就得做好准备支付恶劣情绪所造成的巨大成本。这个成本可能体现在身体健康方面，长期处于不良情绪中，容易引发各种疾病；也可能体现在人际关系上，总是情绪失控地对待他人，会让身边的人渐渐远离；还可能影响到我们的工作、学习效率，让原本可以做好的事也变得一团糟。控制好情绪对我们来说是重要的，只有这样，我们才能避免陷入 “野马效应” 的陷阱，更好地面对生活中的种种情况。

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