在婚姻当中，我们既希望相互之间能够有独立的空间，能够自由

王丽华

在婚姻当中，我们既希望相互之间能够有独立的空间，能够自由，又希望能够平等。可是在自由与平等之间如何做好一个好的平衡呢，因为我们都知道，如果追求一味的自由，两个人之间就没有平等可言，如果追求一味的平等，那自由又肯定是不存在的。其实当我们想解决一个对立矛盾冲突的时候，不妨换一个角度就是上升一个层次来看待这个问题，也就是说如果在情感当中自由与平等是相矛盾的，那么我们上升一个层次就可以用博爱。因为爱可以解决自由与平等之间的平衡问题。因为有爱，所以我选择多付出一些，因为我爱他，所以我不追求完全的平等，而由于对方看到了我的付出，她也爱我所以他会更加的给到我自由，而同样也愿意自发的对我付出。两个人之间的失衡感就会越来越少，这样就是一个良性循环

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感情那些事

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张亮

没有自我标准的人，本质是没有看清自己的真实需求。他们不从自己的生活、自己的立场、自己的切身利益出发建立判断标尺，而是直接套用别人的价值观、别人的规则。需求生标准，标准立立场，立场定是非人所有的对错判断，根源都是自身真实的诉求和生存逻辑。有了自己的需求，才会长出自己的判断标准；有了标准，才有稳定的立场，不会随风倒、跟着舆论乱跑。照搬外人标准，必然自带双标因为本来就不是从自身实际出发的，只是生硬套用别人的规则。别人说什么就是什么，不贴合自己的现实，遇事自然前后矛盾、双重标准，永远跟着别人的节奏走。无标准 = 容易被洗脑、被投喂视角看不清自己想要什么，就会被别人的言论、话术、价值观牵着走。别人想让你看到什么，你就只能看到什么；别人想让你认同什么，你就跟着认同什么，丧失了独立思考、自主判断的能力，本质是把脑子的评判权交给了别人。真正的独立，从来不是刻意叛逆、刻意排斥外界，而是：先认清自己的真实欲望和现实处境，建立属于自己的是非标准，再用自己的尺子去衡量世间万物，而不是拿别人的尺子，量自己的人生。这套逻辑链：需求→标准→立场→是非判断，其实就是独立人格和独立思考的底层内核，

李有军

强迫症对洗涤的焦虑并不是先天的，而是生活中其他引发焦虑的情境与洗涤结合以后而形成的。比如说，有患者在洗涤的时候，她因工作（或是其他）压力正体验焦虑情绪，就有可能使得原本是工作引发的焦虑，变成洗涤引发的焦虑了。在这里，工作压力与焦虑情绪是原有的情绪联结（工作压力——焦虑情绪），但因为洗涤与工作压力结合（工作压力+洗涤——焦虑情绪），就使得洗涤也能引发焦虑了（洗涤——焦虑情绪）。把生活压力带来的焦虑转换为强迫症焦虑是无意识的，如果能够意识到这一点的话，就不会形成强迫症的焦虑了。所以，强迫症患者往往不能清楚地说明强迫症焦虑情绪的来源，如果我们在强迫症首发时期，就可以发现他们往往正在承受着生活中的压力。

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自我同一性，指的是个体在过去、现在和未来对自己内在的一致性和连续性的一种主观的感觉和体验。如何达到自我同一性呢？第一，脱离原生家庭的影响我们会发现，那些从未离开过原生家庭，与父母粘连过度紧密的人，往往不知道自己想要什么，对自我的态度较消极，害怕冒险和改变；相反，那些离开原生冢庭后独立成长的人，如果发展顺利，则能够确立自己的价值和方向，主动解决问题，不断地丰富和发展自我。离开家庭对于人的成长有重要的意义，精神分析家克莱因有一句名言：“通过离开父母，每个人经常不同的途径成长为男人和女人。” 第二，持久的内在探索在探索自我的过程中，不断地让真实的自我浮现和培养，更好地认识自己，不断地发展自我分化的能力，进一步明确自己的态度、价值观、情感、个人品味等。不断地觉察对家庭、社会的诸多怨恨，认识到这些怨恨对于自身的破坏性，逐渐走出恶性循环。第三，持久的外在探索一些迷失自我的人往往内心封闭，拒绝改变，回避真实的人际互动。他们需要在从事职业和建立亲密关系过程中，经受挫折，接受社会和他人的影响，逐渐地从各种不合理的信念、自我封闭的幻想中走出来，脚踏实地的往前走。不要仅仅停留于幻想和思考之中，要一边实践一边思考，对他人持开放的态度。这至少能够减缓消极情绪的能量，不至于被同一性的困惑干扰了改变的可能性。

你来说说自己想法吧