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1 动机强度与活动效率之间的关系大致呈倒U型曲线,即中等
石广朋
1 动机强度与活动效率之间的关系大致呈倒U型曲线,即中等强度动机做事情效率最高 2 能唤起人们中等强度的畏惧的信息,能取得较好的说服效果 3 沟通信息的重复频率与说服效果呈倒U型曲线关系,中等频率的重复说服效果最好 4 交往频率与喜欢程度的关系呈倒U型曲线,中等的频率交往,人们彼此喜欢程度最高
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杨宝英
在婚姻当中,在给对方提建议时,时刻提醒自己:我只是负责建议,但不一定要求他必须执行。我只是个顾问,而不是领导。要尊重对方的选择,将我和我的建议区别开来,他拒绝的是我的建议,而不是我这个人。如果能够这样想,你就不会感到伤心和难过。
张迪
现在我们越来越在乎精神上的满足,也就是幸福感。这东西很复杂,有时候又很简单。 我发觉到身边很多人不幸福,是因为马后炮式的惯性思维模式导致的。 错过的时机,错失的爱人,错误的选择,错漏的遗失,这些伴随着每个人的一生。 本来这事已经过去了,你怎么纠结也无法改变,但偏要纠结,好像纠结久了就会时光倒流。 印度教四句箴言: 1.无论你遇见谁,他都是对的人。 2.无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。 3.不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻。 4.已经结束的,已经结束了。
蒋蓉
B 是的,我的案主啊,越是逻辑思维很强的模式反而越重,因为只学了拿起啊,从来没有学过放下呀。 A 所以你说的回到当下的技能,也就是随时可以放下的技能吗? B 是的,如果你想要学会放下,就一定要学会如何让自己的觉知在当下。 A 可是我练习了观呼吸,练习了冥想,我并没有真正感觉有什么很大的效果啊。 B 杨明先生说过啊,破山中贼易,破心中贼难呐,这个心中贼就是你的念头。 很多人说我自己练了观呼吸没有用,原因很简单啊,因为你没有在观呼吸啊。你被念头带走了。你可能一开始在观呼吸,后来呢,你的头脑里的念头跑出来了,你就立马忘记了自己在观呼吸。因为你的神如果在念头那里,你的呼吸那里就没有觉知了。 A 对对对,我就是这样。那要怎么样才能做到掌握这项技能呢? B 第一啊,向王阳明、曾国藩以及很多大师学习,坚持每天做日课。日课是一辈子的事情啊,不要带着某种期待和目的去做,这个日课本来就是你的生命工程啊。 A 要做哪些日课呢? B 找到适合你自己的日课啊,每个人都不一样。 有的每天早上清洁房间30分钟,去练习在当下。 有的呢每天抄写经典,有的呢每天朗读经典,有的练习瑜伽,有的打坐内观,有的通过跳舞的方式。 五花八门呐。这些都是我们练习技能的一个兵器而已啊。哪个兵器顺手就用哪一个呀。 虽然流派不同,但是万法同源,殊途同归啊。适合你自己的就是最好的。
宗阳
生活中,我们会接触到各种各样的看法和评价。但要知道,别人的看法,反映出的是他们看待世界的视角,并不能决定你的人生。一句夸奖,未必是你的全部;一句批评,也不代表你很糟糕。 生活在自己手里,而不在别人嘴里。就像一棵树,不会因为有人说它不够高,就一夜之间拼命长成另一个模样。它知道自己该向何处扎根,该如何伸展枝叶。 建立稳定的内在评价体系,像守护内核一样守护自己的判断。听得进他人中肯的建议,但决策权永远在自己手里。当我们的内心足够笃定,外界的风声便只是背景音。
王慧娜
《道德经·第七十九章》中讲:“天道无亲,常与善人。”祸福转换,生老病死,上天总是公正无私,对待众生皆是一视同仁。但是对于那些心地善良,心怀善念的人却要格外宽厚,庇佑一些。 古时候,在海边住着一个年轻人,经常跟随渔船一起出海捕鱼。但是回家后,他总是把那些未长大的小鱼,和大肚子的母鱼偷偷放生,为此母亲时常责备他。一天,刚回到家,船队便传来消息,要去深水处捕获大鱼。这时,年轻人看到一条待产的母鱼,心生怜悯,便没有登船,去了海边放生。后来,突遇狂风,船上之人均葬身大海,而年轻人却幸免于难。 老话说的好:“人心好善,福虽未至,祸已远矣。”天意往往难以揣摩,但是道法却从不缺席。或许你的善心不被他人理解;或许你的善良难以有所回应。请相信它只是以另一种形式存着,转化为另一种能量,变成了你最好的护身符,成为了你行走世间最坚强的铠甲。 与人方便,便是给己方便, 为人开路,付出善意,就是为己留路。
宋丽娟
✅守住边界,不合理要求果断拒绝 ✅停止自我内耗,对方贬低否定≠你不够好 ✅不投入情绪博弈,争辩只会陷入对方圈套 ✅慢慢抽离,循序渐进拉开距离 人格缺陷很难被感化,自救永远优先于救赎他人。
你来说说自己想法吧