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以我观物,故物皆著我之色彩 以物观物,故不知何者为我,何
何萍
以我观物,故物皆著我之色彩 以物观物,故不知何者为我,何者为物
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个人成长
相关回答
史冬英
如果一个人总感觉焦虑,那么从本质上来看,是因为我们总想按照一个理想的、超高的标准来要求自己,但越是对标这些样本,我们就越是感觉差距很大,无从下手,焦虑也就在所难免了。 可能我们很多人是受了中国传统文化的影响——立大志者得中志,立中志者得下志,立下志者不得志。不能说这句话不对,只能说我们得看自己的实际情况。如果你本身内心强大,那没有问题,但反之,你只会被这“伟大的”梦想压垮。 试想一个小婴儿学走路,他肯定不会想我要走成什么姿势、什么气质,他觉得能稳稳地迈出一步就很开心,很有成就感,于是每个身体条件正常的孩子都最终学会了走路。 所以我们真的可以借鉴小婴儿的例子,让自己从焦虑中摆脱出来。 每当你焦虑时,你就可以尝试把那个高不可及的目标扔得远远的,然后开始回答这4个问题: 1、我想去哪里(方向)? 2、我现在正在做什么? 3、我所做的是否在帮助我接近那个地方? 4、如果不是,我可以做什么调整? 这才是着眼于当下,立足于自身的思考模式。 你要牢记,你就是你,你不需要活成谁,或者活成谁期待的样子。按照你的节奏走吧,路虽远,行则将至。
冯霄九
所谓内心丰富的人,就是在和别人一样看同一件事物的时候,他可以看见别人看不见的东西,通过丰富的内心语言获得更多的愉悦和感受。 内心丰富的人一定是敏感的人,但未必是内心复杂的人,未必是因敏感而滋生负面情绪的人。 “丰富”是主动的,“情绪”则是被动的。 ——《半山文集》
蒋蓉
狐狸沉默下来,长久地望着小王子。 “如果你喜欢……就驯养我吧!”他说。 “我很乐意,”小王子回答,“可是我的时间不多。我要寻找朋友,要了解许多事。” “人们只了解驯养的东西,”狐狸说,“人们再没有时间去了解任何别的东西。他们在商店里购买现成的东西。由于根本不存在出售朋友的商人,人再也没有朋友。如果你想要一个朋友,那就驯养我吧!” “需要做什么呢?”小王子问。 “需要非常耐心,”狐狸回答,“你先要坐在草丛中,像这样离我远一些。我从眼角瞅着你,你什么也别说。语言是误会的根源。但每一天,你可以坐得靠近一些……” 幸福与仪式 第二天,小王子又来了。 “最好在同一时间来,”狐狸说,“比如,你在下午四点钟来,从三点钟起,我就开始感到高兴。时间越临近,我越感到高兴。四点钟,我会激动异常,焦虑不安:我会发现幸福的价值!但是,如果你随便什么时候来,我就不知道什么时候我的心情要准备好……应该有仪式。” “仪式是什么?”小王子问。 “这也是被人置诸脑后的事,”狐狸说,“这是使某一天与其他日子不同,使某一时刻与其他时刻不同。譬如,猎人中有一种仪式。每星期四他们和村子里的姑娘们跳舞。于是星期四成了一个欢乐的日子!我一直漫步到葡萄园。如果猎人不管什么时候都跳舞,日子就会天天一样,我也根本不会有假日了。” 这样,小王子驯养了狐狸。 启程与眼泪 启程的时刻临近了。 “啊!”狐狸说,“我会哭鼻子的。” “这是你的错了,”小王子说,“我本来根本不想让你痛苦,是你要让我驯养你的……” “不错。”狐狸说。 “可是,你要哭泣了!”小王子说。 “不错。”狐狸说。 “那么,你一无所得!” “由于麦子的颜色,我有所得。”狐狸说。 然后又说:“再去看看玫瑰吧。你会明白,你的玫瑰是世界上独一无二的。你再回来向我道别,我会送给你一个秘密。” 付出与情感 小王子再去看看玫瑰。 “你们完全不像我的玫瑰,你们什么都还不是呢,”他对玫瑰说,“没有人驯养你们,你们没有驯养过任何人。你们就像我的狐狸过去那样。那时这只是和千万只狐狸相似的一只狐狸。但我把他变成了我的一个朋友,眼下他在世界上是独一无二的。”
李玉倩
遇到烦心事时,试着问自己“这件事一年后还重要吗”,通过拉长时间维度降低当下的情绪强度;对无法改变的身体症状,接纳“它是当下状态的一部分”,而非对抗,反而能减轻其带来的困扰。
王杰
不带怒气出门,不带怨气处事;不带烦恼睡觉,不带急性办事;
孙辛
没事就给家人朋友做个催眠,调节内在动力,提升能力。
你来说说自己想法吧