情说App

与你相伴成长

情绪即需要

王娟娟

情绪即需要

0温暖

0回答

相关回答

王义丽

一草一木一花一叶一枯一荣 ……………. 似渊源流长的老者们我那孜孜求学地赤子之心如痴如醉

刘淑珍

每一个优秀的人，都有一段沉默的时光.

那段时光，是付出了很多努力，却得不到结果的日子.

我们把它叫做扎根.

刘丽艳

抱怨别人，就是把自己放在了受害者的位置，好像是别人做了什么让自己痛苦，别人改变了，自己就好了。事实是，只有自己愿意从受害者的位置上走下来，独立自主，自我负责，人生才会真的好。

史冬英

原生家庭的爱与恨（2）都说原生家庭会影响我们的一生，那么这是如何发生的呢？这就涉及两个过程：投射和内摄。所谓投射，就是把自己的感受和认识当做是别人的感受和认识。举例来说，如果我们的感受总是能被父母看到和接纳，我们就会相信别人和我们是一样的，我们是被认可的，长此以往，自信从容就会成为我们与他人连接的基础和模板。而所谓内摄，就是把别人的感受和认识当做是自己的感受和认识。举例来说，当我们还是婴儿时，我们一定会认同父母的一切，如果父母很暴力，并且对你说“打你是因为爱你”，你就会相信挨打是被爱的体现，你也就把父母的言行内化成了自己的一部分。长大后，这样的孩子也许会找一个暴力的伴侣，因为这是他认可的爱的形式。所以你看，原生家庭给了你什么，你又从原生家庭吸收了什么，就慢慢形成了你长大后的样子，或好或坏，或满意或不满。

冯二玲

郑板桥(1693-1765)是清朝“扬州八怪”之一。他在山东潍县当县官时，儿子小宝留在兴化乡下的郑墨弟弟家。　　小宝6岁时上学了。为了教育儿子，郑板桥专门给他的弟弟郑墨写了一封信，信中写道：“余五十二岁始得一子，岂有不爱之理!然爱之必以其道，以其道是真爱，不以其道是溺爱。” 　　他的"道"是什么呢?他说：“读书中举，中进士做官，此是小事，第一要明理做个好人。” 　　郑板桥自己是个读书人，他并不是看不起读书人，他看不起的是：读书就是为了做官。　　郑板桥自己最重视的还是儿子的品德。他对弟弟说：“我不在家，儿便是由你管束，要须长其忠厚之情，驱其残忍之性，不得以为犹子而姑纵惜也。” 　　他主张，他的孩子和仆人的儿女应平等对待。他说：“家人儿女，总是天地间一般人，当一般爱惜，不可使吾儿凌虐别人。凡鱼餐果饼，宜均分散给，大家欢喜跳跃。若吾儿坐食好物，令家人子远立而望，不得一沾唇齿，其父母见而怜之，无可如何，呼之使去，岂非割心头肉乎!” 　　为了教育儿子“明好人之理”、“爱天下农夫”，郑板桥还抄录了使小宝且念且唱、顺口好读的四首五言绝句：　　二月卖新丝，五月巢新谷; 　　医得眼前疮，剜却心头肉。　　锄禾日当午，汗滴禾下土; 　　谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。　　昨日入城市，归来泪满襟; 　　遍身罗绮者，不是养蚕人。　　九九八十一，穷汉受罪毕; 　　才得放脚眠，蚊虫跳蚤出。　　后来，郑板桥不放心小宝的成长，就把他接到身边，经常教育小宝要懂得吃饭穿衣的艰难，要同情穷苦的人。由于郑板桥的严格教育和言传身教，小宝进步很快。当时潍县正值灾荒，郑板桥一向清贫，家里也未多存一粒粮食。一天，小宝哭着说：“妈妈，我肚子饿!”妈妈拿出一个用玉米粉做的窝头塞在小宝手里说：“这是你爹中午省下的，快拿去吃吧!”小宝欢跳着走到门外，高高兴兴地吃着窝头。这时，一个光着脚的小女孩站在旁边，看着他吃，小宝发现了这个用饥饿眼光看他的小女孩，立刻把窝头分给小女孩一半。郑板桥得知小宝的举动，高兴地对着小宝说：“孩子，你做得对，爹爹喜欢你。” 　　人生，幸福不是目的，品德才是准绳。

万娟

ISFJ型人是温柔、善良的保护者，同时是无微不至的照顾者和看护者。当承受巨大的压力时，ISFJ型人会开始想象生活中可能会出现的严重错误，并且确信“我做的都是错的”或者“我做不出任何正确的事” 性格关键词如下图代表人物：特蕾莎修女、安东尼.霍普金斯、哈利.贝瑞。

你来说说自己想法吧