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有幸在蔺老师的指导下体验一把萨提亚的“家庭雕塑”，言语和

程周凯旋

有幸在蔺老师的指导下体验一把萨提亚的“家庭雕塑”，言语和肢体动作让扮演来访者的我心潮澎湃，这对CBT取向的咨询师是一次很有意思的体验。

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相关回答

傅益红

皮囊而已，看似快乐，其实都在硬撑。成年人的疲惫都藏在仅自己可见里。

孙三丽

一般说来，两种人容易在人群中感到孤独，一种是很自傲的，觉得你们都不配和我交流，你们都不会懂我，另一种是很自卑的，觉得自己哪里都不好，不敢也没有底气去和他人交流，从心理学上来说，自傲和自卑是同一种本质的两种不同表现形式，都是由过度关注自己、不善于跟他人交流引起的。或者换句话说，自卑和自傲既是不与他人交流的原因，也是不与他人交流的结果，一个能够与他人充分交流的人，是既不太可能过分自傲，也不太可能过分自卑的。而是处于中间地带，他会客观地把自己看成人群中的普通一员，这样的人怎么会在人群中感到孤独呢？

李有军

情绪是需求没有得到满足的结果。现在闭上眼睛问问自己： ① 这件事情带给你的情绪是什么？ ② 有哪些硬情绪，比如愤怒、指责、埋怨； ③ 有哪些软情绪，比如悲伤、委屈、害怕； ④ 在这些情绪下，你真的需要的是什么？ ⑤ 对方的需求又是什么？情绪管理ABC 情绪上头时，我们往往是只站在自己的角度的看问题，根据自己的经验判断问题，很容易走到死胡同。 A：激发事件，是引发你情绪和行为反应的客观事件或情境，它可以是生活中的任何事情，大到重大的人生变故，小到日常的琐碎小事。比如亲人离世、破产负债、失业、失恋、考试失利等。 B：信念：是自身对激发事件A的认知和评价所产生的信念，体现了你的思维方式、价值观、人生观等，它是主观的，不同的人对同一激发事件可能有完全不同的信念。即自己在遇到A时所秉持的看法、解释和观念，有合理与不合理之分。 C：结果：是在激发事件A发生后，自身出现的情绪和行为反应的结果，这个结果不是由激发事件A直接决定的，而是由个体的信念B决定的。只有根据一件事情，罗列出你对这件事情的不同解读，以及相对应的情绪、行动和结果。才是换位思考、了解全相真正有用的方式。与智者对话智者（或与内在的自己），就是开解你的朋友。他可以是一个具体的人，比如你最信任的、最爱你的、最让你崇拜的、有安全感的人等等都可以，也可以是一東光或幻想的生物。你可以问问你的智者，对方为什么要那么做、在你的解读里，哪种解读发生的可能性最高。但是ABC里面的解读，智者给予的建议都未必和真实情况完全一样，因此我们需要和当事人进行心平气和的核对。核对时有以下三个原则： ① 尊重对方，利人利己。 ② 直接核对，不是旁敲侧击。 ③ 每个目标，做好最坏结果的应对方案。核对是一个有效沟通的习惯，是心平气和的了解对方的需求，表达自己的需求，共同探索以后如何满足双方彼此需求。千万不要把核对搞成质问，或者兴师问罪，变成发泄自己情绪、表达自己的不满，讨伐对方、实现自己目的的行为，同时要制定可操作、可量化、可执行的计划，避免再次陷入同样的情绪困境。

罗微

集齐老佛(弗)爷的五件套，可召唤神龙！

张翠香

痛苦会引发两种负性感受，一种是痛苦本身带来的感受，另一种是对抗痛苦带来的感受。对抗痛苦比痛苦本身带来的伤害要大得多。

王浩

2022年的最后一天清晨，我在外地出差，宾馆窗外传来了办丧事的唢呐声，每个人都在努力的活着，活过了疫情防控，也活在疫情放开后被阳的今天。这一年悲欢离合，甚至有不少人也经历了亲人的离世。这就是历史的洪流，身在其中可能体会不到流动，但是若干年后，回首看，这是怎样的时代自有后人评。而身处其中的人，大多数还是浑浑噩噩随波逐流的。窗外传来的欢快的唢呐，不像是丧乐，更像是办喜事结婚的。所以说人性，悲喜本一家。开心和悲伤(喜极而泣，破涕为笑)往往会同时出现。或者说就是一个感觉。人的最终结局都是走向虚无，虚无并不是什么都没有，其中有欢乐其中有兴奋，虚无是一种什么都没有的空的状态，而空的持续，就变成了实在，就是欢乐和兴奋，这就好像悲伤够了就是欢快。这种同源现象还可以解释爱。爱一个人和被爱也是一个感觉。当你感觉到被爱时候，你也在爱着别人了。 2022年即将离去，一个新的一年即将开始，一个新的轮回也在慢慢展开。生命如轮回，新年快乐..

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