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与你相伴成长

在日常生活中，我们常常和自己过不去：一方面渴望睡到自然

蒋营宜

在日常生活中，我们常常和自己过不去：一方面渴望睡到自然醒，一方面又为自己的懒散自责；一方面渴望和周围的人交流，一方面害怕侵犯别人的边界；一方面渴望新的发展机遇，一方面怯于走出舒适区；一方面渴望简单的生活，一方面嫌弃自己没有“城府”。事实上，在这些我们拼命想要压抑或否定中的特质中，凝聚着我们的天赋力量。

0温暖

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评论

吃小鱼干的猫

2年前

在资本社会下，过分强调物质享受，消费，则会变成物质的奴隶，而在中国传统文化下，过分强调仁义道德，又会成为道德的奴隶，什么时候才能做回自己，真我究竟是什么样的呢，是否真像佛陀所讲的无我呢

吃小鱼干的猫

2年前

在社会中我们会给自己贴上各种各样的标签，责任道德上进努力孝顺幸福享受，我们努力想要活成别人眼中的自己，可什么才是真正的我，有的时候连自己都不清楚，我是谁，是个问题

相关回答

冯二玲

第618天肖伯纳巧答记者有一次，一名新闻记者向英国的雄辩大师肖伯纳问道：“肖伯纳先生，请问乐观主义者和悲观主义者的差别何在？” 　　肖伯纳当即回答道：“这还不简单，假定这里有一瓶只剩下一半的酒，看到这瓶酒的人如果高喊：‘太好了！还有一半。’这就是乐观主义者。如果悲叹‘糟糕！只剩下一半了。’那就是悲观主义者。” 　　~~~肖伯纳以这种风趣的语言作答，在引人发笑的同时，对人们从形象上掌握乐观主义和悲观主义的特征，确实很有启发作用。

赵莎莎

我们每个人都希望拥有美好的亲密关系，但很多人终其一生都没能得偿所愿。在寻觅伴侣的旅途中，我们不断地寻找、失去或离开某个人，如此反复循环，直到寻得理想的伴侣，或者寻个勉强凑合的人，一辈子不如意。亲密关系问题的真正根源像个无解的谜，我们为什么非TA不可的背后，其实有着不为人知的目的。有人也许会诧异，但事实上所有亲密关系的问题和挫折都为了这个目的而存在。表面上看起来，我们似乎只是孤单或渴望能有人分享我们的喜怒哀乐，但事实上每段亲密关系的背后，我们的灵魂都指引我们去体验灵性上的满足。可以说，朝夕相处的亲密关系是高层级的“灵魂关系”的第一阶段。

吴莲英

埃里克森提出人格发展八阶段理论，他将婴儿在生命的第一年中所面临的挑战定义为“基本信任vs.不信任”。在生命早期的数月内，如果婴儿能够成功经受住这类压力情境的考验，他们心中就会产生信任感，不仅是对照料者的信任，也对他们自身应对未来逆境的能力产生了自信。这样的信任感有助于自尊的发展。亲子间相互的、充满快乐的目光注视，是自尊诞生的源泉，这会让婴儿感到自己是可爱的，是值得被爱的。在可靠的照料者的帮助下，成功应对沮丧与失望的经历，这样能帮助成长中的孩子。

王倩倩

有些人，总是口无遮拦。只要遇见熟人，就开始吐槽自己的家人，把爱人的糗事当谈资，把爱人说得一文不值，贬低得一无是处。这种行为，会对夫妻关系造成毁灭性的打击。孩子也会因为父母的言行而受到影响，甚至产生自卑和不安的情绪。家，是一个共同体。让爱人在外面丢脸，丢的不是他自己的脸，而是整个大家庭的脸。人家会因为你的话，而看不起你和你的孩子，甚至会因为你的话，让整个大家庭蒙羞。夫妻之间的感情，会因此而破裂，一个原本和谐美满的家庭，也会因此变得支离破碎。吐槽或许能带来短暂的心理平衡，但在外人面前贬低、抹黑、诋毁家人，大肆宣扬家人的糗事，却是一大忌。这不仅关乎个人修养，更是对家人尊严的践踏。管好自己的嘴，尤其是在外人面前。不要什么话都往外说，不要为了一时口舌之快，而损害了家人的形象和家庭的和谐。

李春娣

把“我好烦”改成“我需要冷静” 把“我不知道”改成“我马上了解” 把“你不行”改成“你再努力下” 把“不好看”改成“自己喜欢最重要把“你好土”改成“你很有个人特色” 把“喂”改成“你好，打扰一下”

王倩倩

任何事，只要当众，就要三缄其口。人多的时候，不要满嘴怨气，一张口就是孩子笨，老公窝囊，父母不公。你说得痛快，却献祭了全家人的尊严，给一群人当笑话看。记住，只要你还想过，给家人留脸，就是给自己留体面。你发泄的是情绪，别人看的是笑话。人无完人，你大肆宣扬的那个恶劣点，一旦被众人认定是你家人的全部人格，被嫌弃的不仅仅是他，还有你，因为你还要继续跟他过，你们依旧是一个整体，他烂了，死活不分开的你，也活该。更何况，这是冤案，因为那根本不是全部的他。有一种清醒是，关起门来吵架，打开门护短。谁家都有糟心事，真没必要什么都往外说，还当众献祭。人多的时候，就要少说话，没人会因为你家的丑事同情你，什么样的家庭最有脸面？分得清里外，明晃晃的护短，是亲情，也是温情。

你来说说自己想法吧