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朱艳秋

0温暖

3回答

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我需要心理咨询吗

评论

朱艳秋(题主)

2年前

你说的很对，共情是自体心理学的主要方法论，科胡特在20世纪50年代，以此为基础开展他的自体心理学研究的。

BBC

2年前

那是很早几年的事了

朱艳秋(题主)

2年前

在心理咨询的过程中，我们始终都在强调“人”的重要性，自体心理学被认为是精神分析四大理论基石之一，海因茨·科胡特对自恋型人格障碍的研究。有人说，他拯救了精神分析在自体心理学中治疗，咨询师以共情这样的重要工具，深入理解了来访者。

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宗阳

一本书里说：“真正的强大不是对抗，而是允许发生。允许遗憾、愚蠢、丑恶、虚伪，允许付出没有回报。当你允许这一切之后，你会逐渐变成一个柔软放松舒展的人。” 允许一切发生，是人生不可或缺的心态。只有坦然释怀生命中的一切，我们才有可能真正地走好人生的这条路，修炼好自己的能量场。其实，很多事情的好坏，就在我们的一念之间。只要你重新换一个心态，任何觉得无可挽救的东西，都能够迎来柳暗花明的一天。好心态，是一个人处事的根本，也是走好人生之路的制胜法宝。

刘小茹

害怕受伤，意味着我们并没有学会正确看待相聚和分离，以及在这一过程里可能唤起的自我怀疑和价值动摇，还有对拒绝和忽视的恐惧。在一些关系里，一个人只能在部分的经验领域感受到满足，而另一部分经验会将它视作多余。在这种关系里，两个人只能在可以相交的部分里暂时共存，一旦逾越这个共享地带，就不再需要和被需要。这也是为什么一个人会在某些时候靠近你，有些时候又表现出冷淡，拒绝和你的连接。这是因为对方切换了经验，切换后的经验世界里并没有纳入你这个人，而当转换到另一个经验世界后，你又会被体验为被需要的。我们怎么可能预期别人喜欢连我们自己都无法接受的东西呢？其实真正令我们受伤的并不是别人是否喜欢，而是自我厌恶的部分被在意的人“权威性”地证明。自信最完美的状态，就是意识不到有什么东西需要在意。人类天生的心灵机制不会给我们一种彻底背弃依恋的绝境，无论一个人是怎样的，ta都一定能在更大的人类样本中找到一个“更好相处”的伴侣。何谓良好的匹配性呢？你和对方相处时的感觉便是一个重要的启示：你们相处起来感觉不错、很舒适、很自在，不需要过度启动自我调节功能，也就是不需要过多的“变频”、过多地改变自我属性。在你最大程度是你自己的时候，你们依然能够处好，对方也是。当你只接触过一两个人的时候，你很可能陷入一叶障目的困境，你很可能在和只有40分匹配性的人艰难相处，并认为亲密关系就是这样的。你或许根本不敢相信，另一个人和你在一起时，有些困难根本不会存在。被动者是被选择的人，包含着一种非常隐晦的“没得选”的处境，而主动者是做出选择的人，ta其实充分考虑了自己要什么。主动者往往更容易从一段关系中撤离，因为从发起邀约的那一刻，ta也握着可以离开的那张底牌，这是一种全程都保留着能做出选择的自由意志和心理体验，一个能选择的人往往也是一个能放下的人。讨好的本质是一种压抑，对自我有需求那一面的保留和滞后性表达。这个世界的所有系统都存在着均衡机制，那些一开始让渡的东西都隐含着代价，在关系里，没有哪个人应该是没有自我的，也没有哪个人的自我应该是唯一的主体。在孩童的经验世界里，爱应该是无条件的，但成人的世界里，爱是有条件的，是基于自私性的对于自私性的暂时超越，它的条件就是两个人都觉得值，都心甘情愿，两个人都是主体。

徐恒

有时候听到某个名字或事件有时候看到某些信息或者人物内心会有莫名抗拒或者回避信息反馈或者回应需要心理建设都说明我们和这个人或事有未完结未完结的情绪感受爱恨情仇和纠葛放下是流动完转念后波澜不惊

陆丹

悦己者自成山海。爱自己这个话题是近年来社交媒体上讨论得最多的话题，或者说是我们每个人一生的课题。为什么经久不衰的在倡导爱自己，更多的时候就是我们或多或少受困于他人。但他人，可以是避风港，也可以是风暴本身，适用场景是任何的关系。外界是尺，总有编好的刻度，我们会不自觉去衡量自己的位置，如果一直走在别人标准下的道路，随之而来的是不安、迷茫、焦虑、痛苦…… 爱人先爱己，生活本来不是只有一种样子，你得允许你有自己的脚步。

冯二玲

当你被人看不起的时候，不是去委屈求全巴结讨好，而是要洁身自好活出荣耀。被人看不起一次是意外，被人看不起一生就是活该。

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你和任何人的关系，并不取决于你的态度，而是取决于你的强弱，手上筹码的多少，人们普遍对强者比较宽容，即便弱者没有做错什么，也会被苛刻对待，就算你一味忍气吞声，往往也会被看成廉价的讨好

你来说说自己想法吧