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在天地万物之间，做一个有趣的灵魂。做一个张驰有度，

董艳红

在天地万物之间，做一个有趣的灵魂。做一个张驰有度，会玩的心灵咨询师。

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个人成长

相关回答

张凤琴

自体心理学认为，无回应之地便是心灵的绝境，不被镜映和肯定，对于很多人来说，会引发强烈的羞耻感和破碎感。每个人，都要经历一段默默无闻的时光，才能惊艳所有人。目标导向的好处是，能以一个理想状态来激励自己，获取和聚焦心理动力，推动自己更有效率地达成愿望；而坏处是，力比多几乎都投向了那个不确定的幻想，难以享受当下真实的体验，若是幻想破灭，则会感觉到强烈的挫败。享受过程的人，能与正在经历的人和事发生深刻的联结，这些联结本身就是一种滋养和力量，带来的是真实自体的满足。即使不被看见，没人关注，也能自得其乐，悠然向前，这就是“自洽”。而真实自体的饱满，又能更加确认自己是谁、喜欢什么、想要什么，以及无条件相信自己的价值和意义。

冯二玲

你的外部世界就是你内心世界的一种投射，内心是善的，看到善的就多；内心是恶的，看到恶的就多；你觉得我慈悲，那是因为你慈悲。 ——宗萨钦哲仁波切

李素蓉

亲情是这个世界上最紧密、最珍贵的感情，但因其基于血缘和婚姻的坚固基础，所以有时会使处于其中的人过于有恃无恐而为所欲为，后果就是带给亲人和自己以伤害。太多亲情框架内的迫害与被害、施虐与受虐。最令人难过的是，在这样相互拼杀的关系中的当事人，还误以为他们是在相互爱着。在亲情中引入“讲义气”之类判断友情的标准或者词语，就会使得亲情稍微淡一点，使身处其中的人在言行上更谨慎一点。

王丽华

你的婚姻里面有吗？情感支持：聆听、同理、牵手和拥抱自尊支持：增强对方自信，给予对方鼓励信息支持：给予建议，搜集信息有形支持：承担责任，为解决问题出谋划策。

郝荣

五官所带来的觉察，还不是真正的“觉”。 “觉”，其实是觉察和觉察之间的一个空档，是觉察后，念头还没有起伏的一个空档。进一步说，“觉”其实是随时都“在”，透过“在”所带来的宁静，观察一切。所以，“觉”，还在“觉察”之前。但是，我们五官带来的觉察，还是可以作为一个路标，带我们接近“觉”的体会。觉察，只是看见，意识到，而不要再加一个念头。觉察到什么，并不重要，也不需要去追究。 “觉”和“想”，不是一回事。 “想”，反倒把意识落在一个局限的范围，有生有死。面对每一个瞬间，带着臣服和接纳，把“想”包容起来。接下来，自然地空掉“想”。这一来，我们自然得到一个空档。只要回到这个空档，很自然地，我们在这个瞬间，只剩下“觉”。我们可以一起来做“觉”的练习：看着四周，好奇地看。把眼光落在眼前的任何一个静物。这个静物越单纯越好，也许是一张纸、一枝笔、一本书、墙壁、地毯。将眼光落在这个静物上，守着它，好奇地看着它。用眼睛去勾勒它的每个细节，每个光影，每个色泽，每个线条。不要加一个念头，不要加一个联想，不要加一个解释。甚至，不要分别，不要加一个比较。只是清清楚楚看着它。只是看着每个细节，每个光影，每个色泽，每个线条。就好像我的“看”，不是为了得到，不是为了掌握，不是为了理解。没有目的的“看”，只是单纯的“看”。试试看，把这个不加一个解释，不加一个念头的时间延长，至少一两分钟。用这种方法，带给自己一点空档，把注意力放到某一个东西、某一个角落、身体的某一个部位，或是大自然。我们自然会发现，透过这种轻松的觉察，轻松的观照，大脑会踩一个刹车，念头会切断。我们的头脑，自然得到一种全面的休息和放松。

曾广胜

当你停止期待完美关系，所有关系都会变好。 --埃斯特·佩雷尔

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