从古至今，人性组成的社会不曾改变丝毫，可人的选择成就了鲁

王义丽

从古至今，人性组成的社会不曾改变丝毫，可人的选择成就了鲁迅亚理斯多德西塞罗…一切追求真理者 “我翻开历史一查，这历史，没有年代，歪歪斜斜的每页上，都写着仁义道德几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本，都写着两个字是：吃人！”——鲁迅亚里士多德：人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。西塞罗：教育的目的本应是摆脱现实的奴役，而很多人正竭力做着相反的努力，为了适应现实而改变自己、改变孩子。

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王倩倩

立刻放下所有已发生的事也立刻放下所有未发生的事还立刻放下所有犹豫不决的事你就会立刻体验到，顶级的多巴胺分泌是什么快感

张志军

荣格自性化理论（Individuation）是瑞士心理学家卡尔·荣格分析心理学的核心概念，指个体在心理发展中，整合意识与无意识层面的各种心理内容（如阴影、人格面具、阿尼玛/阿尼姆斯等），最终成为一个完整、统一且独特的“自性”（Self）的过程。核心内涵核心目标：并非追求“完美”，而是实现“整合”——让意识自我（Ego）与无意识中的原始意象、本能、未被察觉的特质相协调，最终形成稳定、自洽的人格整体（即“自性”）。关键过程：通过直面无意识（如梦境、幻想、冲突），接纳并整合自身的“对立面”（如优点与缺点、理性与感性），打破“人格面具”（社会角色带来的虚假自我）的束缚，活出真实的自我本质。发展阶段：通常在成年后启动（荣格认为中年期是关键节点），伴随对“我是谁”“生命意义”的深度探索，是一个持续一生的动态过程，而非终点。理论中的核心概念支撑 - 自性（Self）：区别于“自我（Ego）”，是人格的核心与终极目标，代表“完整的人”，具有自发整合意识与无意识的倾向（类似“心灵的太阳”）。 - 阴影（Shadow）：无意识中被自我压抑的负面特质（如自私、愤怒）或未开发的潜能，是自性化需优先整合的内容（拒绝阴影会导致心理冲突）。 - 人格面具（Persona）：个体为适应社会角色而表现出的“公开形象”，过度依赖会掩盖真实自我，阻碍自性化。

田大朋

人一定要很金贵的对待自己，衣服要穿上舒适的，食物要吃健康的丰富的，互动的人要选善良真诚的，欣赏包容自己的，睡觉要睡深度睡眠时长足够的，不纠缠别人对自己的怠慢、轻视、打压，要清清爽爽地活着，随心所欲地活着，感受自己最真实的感受，并且不要让感受与身体分离，你珍贵至及。

刘芝

咨询我，帮您培养一个优秀的孩子。

赵莎莎

现实生活中的很多痛苦其实就来自错位。你明明不是兔子，可是你非要跟兔子比赛赛跑。你明明不是鸟，你一定要去飞。别人能够做得到的事，你为什么做不到呢？因为人跟人是不一样的。庄子的《齐物论》里就出现过一个讨论，他就是在问，如果一个人长时间睡在潮湿的地方，就会患上腰疼的毛病，甚至半身瘫痪。可是一个泥鳅，它就是喜欢睡在潮湿的地方。那么如果一个人睡在很高的大树上，就会提心吊胆害怕摔下来。可是猿猴就是住在高大的树上才觉得倍感自在。所以这里就提出了人、泥鳅和猿猴三种动物各有各的特点。那么谁的睡眠方式才是标准答案呢？庄子的观点显然维度很高，他就认为没有标准答案。每个人都可以拥有自己独特的活法。所谓世界无非是心的投射。所以别人眼里的你不是你，别人口中的你也不是你。你眼中的别人才是你。你看到什么，那就是你的心想要的东西。你看，这就是故事的生命力。从一个又简单又生动的情景开始，让你踩着第一个台阶，然后你一辈子所遇到的人、所遇到的事都会让你反复地思考那个故事的含义。你就会沿着这个台阶一步一步地往上走。有人能够一直走上云霄。

刘小娟

人际交往的本质就是价值的交换。真正的朋友当然也是价值的交换。只不过，交换的不是世俗功利之用，而是性情的相投，心灵的默契，精神的共鸣。

你来说说自己想法吧