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小时候,我们盼着长大,希望得到更多的自由,长大后,我们却
孙娜
小时候,我们盼着长大,希望得到更多的自由,长大后,我们却怀念童年时的天真烂漫,无忧无虑。好像我们一直在怀念过去,期待未来,唯独没有好好的享受当下,没有好好珍惜现在。
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个人成长
相关回答
李敏
当你有了好的亲子关系 你发现沟通成了一件非常顺畅的事情 反之你会发现你说什么 剩下的都是对抗
赵莎莎
真正的幸福的来源是在于你在追求这些东西的同时,你还能随时地感受到快乐。这个启发是来自于中国东方的儒家。 孔夫子特别喜欢一个学生叫颜回,孔夫子讲到颜回时他就说,贤哉回也。说颜回这人真好,为什么呢?一箪食,一瓢饮,居陋巷,人也不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也。说颜回真好,拿那个小破叶子卷点饭吃,拿个破瓢舀水喝。然后居陋巷,住在贫民窟里边。人也不堪其忧,所有的人见到他都担心说这孩子怎么过呀?但是回也不改其乐,颜回照样很开心。孔夫子讲自己说,我呢,饭疏食饮水。我吃点这个糙米饭,然后喝点水,没关系。曲肱而枕之,把胳膊这么枕起来当枕头躺在那。不义而富且贵,与我如浮云。他说这不亦乐乎吗,这样不是也挺好的吗?不义而富且贵与我如浮云。 后来宋明理学家就研究说,孔颜之乐到底是什么?孔子跟颜回这俩人到底乐什么呢?俩人都穷成那样,孔子想当个官老当不上,颜回都快饿死了,两个人为什么还都这么高兴?高兴什么呢?这成为一个千古的命题。后来认为孔子和颜回本身就具备超强的幸福的能力。他们具备着超强的对幸福的感知力,所以他们才能够保持幸福的状态,在任何情况之下都依然能保持幸福的状态。 比如说,孔子最惨叫绝粮于陈蔡,在陈蔡这个地方没饭吃了。叫从者病,莫能兴。跟他一块去的都饿得起不来了。这时候子路愠见,子路很生气呀,子路是一个脾气很直的人,冲过来讲,君子亦有穷乎?说君子也能穷成这样吗?孔夫子这时候讲,孔夫子很淡定,弹琴,接着弹琴。然后孔夫子放下琴说,君子固穷,小人穷斯滥矣。什么叫君子固穷?君子就算是穷,我也能够依然固守我该有的操守。小人穷斯滥矣,小人一旦穷了就无所不用其极了。所以穷与通,不管是发达还是很惨,对于孔子来讲,都改变不了他内心当中淡定从容的那种来自内在的喜悦的状态。这就是幸福的能力。
胡星星
如果爱情是最美的学习,我愿意作证,那是因为我们学到了,布施胜于占取,自由胜于收藏,超越胜于厮守,生命道义胜于世俗的华居……
吴云
我们是通过对物品的选择,来打造一个理想中的自我形象。
程艳丽
因为时间有限,时代不会等你,你必须叫醒那个沉睡的自己,因为梦境再美,终将一切归零,你必须叫醒那个沉睡的自己,因为你不对自己狠,生活就会对你狠,你不逼自己一把,命运就会逼你一辈子。
潘娇
如果你在关系中习惯性妥协退让,难以维护自身权益,就要从稳定自己的内核开始,找回内在力量感和掌控感。
你来说说自己想法吧