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宫崎骏曾说过一段话:“大器晚成也好,永远到不了山顶也罢,
袁升君
宫崎骏曾说过一段话:“大器晚成也好,永远到不了山顶也罢,但一定要快乐和真诚,没有什么大不了的。这个世界上总要允许普通人的存在吧,黄昏浸在花海中,晚霞依在天空怀里。” 很喜欢《心灵奇旅》的一段台词:“未必有所成才算活着,只喜欢看天空、散步、吃披萨的人生也很好。我来这世界,只是为了看花怎么开,水怎么流,太阳怎么升起,夕阳何时落下。经历有趣的事,遇见难忘的人。” 人生是旷野,不是轨道。真诚而不失浪漫地热爱着自己所热爱的,不被别人定义,才是真谛。希望你我一直拥有属于自己独特的色彩,活成自己想要的样子。
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宗阳
有人说:人活着,一定要留一张底牌在手。 不关乎身份,也不在于金钱,却是一个人生活的全部底气。 只有找到属于自己的那张牌,才有主动选择自己生活的底气。 很多人觉得,一个人的底牌,就是Ta的眼界、家底、钱财。 其实不然,每个人都有一张属于自己的人生底牌。看清它,就能助你人生破局、翻盘。
李丽杰
我们经常听到身边的人说要做一个内核稳定的人,什么样的人会内核稳定呢?自体心理学家科胡特说,有内聚性自体的人,会在情绪的惊涛骇浪中稳稳地站住。 那么什么是内聚性自体呢?内聚性自体是指个体能够将自身的感受和体验广泛连贯地联系在一起,并以连续性的方式体验自身和他人。在咨询中,来访常常会谈到这样的状况,在面对否定和质疑、指责和打压、挫折与失败时,他们陷入强烈的自我怀疑和羞耻体验中,认为自己是很糟糕的。而拥有内聚性自体的人在遭遇这些事情时,也会感觉挫败、艰难,但在他们的内在坚定的信任着:我遭遇了失败的糟糕的事情和人际关系,不代表我是失败的、糟糕的,我依然知道我是可爱的,是棒的,是有价值的。
石萍
鸟笼效应 如果一个人的客厅有一个空鸟笼,那过一段时间他就很有可能买一只鸟回来养。人们会在偶然获得一样原本不需要的物品的基础上,自觉不自觉的添加更多自己不需要的东西。 启迪:职场上,巧妙地运用惯性思维,引起人们的好奇和重视。可是要想收到意识不到的效果,还需要逃脱出惯性思维的限制。
贾莉
你做的每件事,你所有经历的一切,你所有的情绪都是体验。你的体验反馈给灵魂,扩展他的意识,反过来扩展的意识会帮助你更好的在人世体验。 既然是体验就没有好坏对错之分,对灵魂来说这一生就像一场游戏 一幕舞台剧。
洪君玉
这是因为我们往往太爱自己的意志。如果意志得不到实现,我们便会执着在这个意志上,于是那些“得不到”的,便成了无比重视的事物了。 得不到的便成了天边那个白月光。
李有军
谈起原生家庭,许多人都会想起我们的父母,想起幸福快乐或不堪回首的童年往事,它对我们的影响是那么深刻,甚至会持续一生。如我现在性格很孤僻,就是小时候父母对我很严厉,不准许我出去玩,所以我跟同伴接触少而养成了这样的性格。”;“我父母感情不好,经常吵架,让我很害怕婚姻,我现在恐婚其实就是因为父母没有给我树立好良好的榜样。”;“我一直想出国留学,但父母没办法在经济上支持我,他们觉得在国内就业就挺好的,所以我现在只能做我不喜欢的工作,按部就班的每天朝九晚五。” 简而言之,现在的一切都是父母造成的,而这一切往往都是自己不想要的、不满意的、是负性的。其实习惯批评和指责的人或许模仿和沿袭了父母对待他们的方式,而不是选择“改变”和“创造”。如果时光倒转,你未满十八岁,很多东西你无力摆脱和改变可以理解。但现在,你已经是个成年人,出入各种场所都不需要父母陪同,衣食住行都是自己在打典,却依然还要把父母的影响和塑造挂在嘴边,这完全就是一种不想承担自我成长、拒绝长大的表现。如果你把如今的表现都追根溯源到原生家庭和父母,只能说明你并没有打算对自己的人生负责,且把所有的不如意都归结到了父母身上,并把父母当作了“替罪羊”。 我们从不否认过去经历对自己的影响,尤其是创伤性事件,以及至亲带来的伤害,在我们还没发展出独立人格的孩童时期,我们的确可能不加分辨的吸收着这样的影响,因为还不具备判断、分析的能力。父母要我们做的事,我们不能违背,不合理的要求我们无法反抗,每天生活在一起,父母的举手投足都会对我们产生着潜移默化的影响。但如果你把现在的一切都归咎于过去,把你的落魄和失败都源于父母和原生家庭,那么你就会一面咒骂自己不堪的过往;一面会想方设法的去博得同情,而最终的落脚点就是不想为自己的人生负责,不想为自己的生活而改变,也不想为了自己的梦想而努力,这是懦夫的表现,也是无能的表征,如长期以往就会使自己越来越自卑、越来越沮丧,并永远生活在暗无边际的痛苦之中,这难道真的是你想要的吗?
你来说说自己想法吧