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与你相伴成长

对我们人类来说，现在很多的“问题行为”，其实都是过去的我

王红丽

对我们人类来说，现在很多的“问题行为”，其实都是过去的我们为了在受创环境下求生存而发展出的“生存机制”。是它帮助我们生存了下来。为此，要感谢“问题行为”，也感谢自己。

1温暖

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郑洁

温暖了

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感情那些事

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王卡莉

最近刷完了《梦华录》。看得少女心荡漾之余，对朋友说：“一人心反人性的。” 她回道：“就是你能看透一切，还能继续看纯爱剧，我觉得你还是很强大的。” 我回道：“因为我没有失去爱的能力。” 看透了不表示不应该享受当下。术从书上看，都懂；然能量守恒，术用多了，情自然就少了。多少人因此失去了爱的能力呢？心理学最应该普及的，是爱与接纳的能力。活在这世上，术是社会层面必须手段，情是精神层面必须食粮，请问你们如何分配呢？我始终相信：温柔、坚定、从善如流，便有人山高路远，为你而来。

李丽杰

界限是什么？我举个极端一点的例子吧。朋友A对朋友B说了很多，以证明朋友A说的是对的，A希望说完之后朋友B能够理解，并希望B照A说的调整自己的行为。朋友B听完之后，觉得朋友A说的也很对，他能理解，也觉得有道理，但是朋友B表示，“虽然你说的是对的，可是我还是不想/不能/没有办法这样做。” 朋友B这样说的时候没有负面的情绪，因为他的确理解A的意思，但是站在他自己的角度，他基于自己的情况，得出的结论是，“你说的对，即使我也认为是对的，但是我还是可以不这样做的，我基于我自己的状况做出了不做的选择，并承担我做得‘不对’可能带来的后果。” 即使别人的观点是“对”的，“规则”是成立的，我也可以根据我的实际状况和感受，选择不去遵循那样的观点行事，选择不去按照那样的规则行事，并承担其后果。这就是一个人自我的界限。

蒋蓉

《生命的重建》，刚才看完了。我感觉最开始看第三部分，结论第十六章我的故事 “我们都是一样的。”非常有意义，也让这本书的作者前面十五个章节的分享更有说服力和参考性。第十六章就是作者本人简略的自传。

王冰冰

真正的温柔不是一味地妥协，而是允许自己的攻击性。既有大海的包容，又有波涛的激荡，这才是自在的人生。

秦志华

健康的父母的特征就是：能够承受孩子的远走高飞，能够承受孩子像一条自由的鱼一样离开自己去大海的更远处和更深处生活。虽然也能够感觉到孩子对自己的抛弃，但同时也能忍受。如果能够将父母理想化，并且能够从这种理想化中间涉入力量和舒适的话，儿童就会发展出他自体的方向，并且能够获得面对挑战而且有实际的功利的价值的能力。

赵莎莎

既然有勇气走进黑暗世界，就需要再找出其他工具让自己可以走出来，就有了路标的必要了。

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