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与你相伴成长

年后骨折了，逐步恢复的过程让我意识到以前太相信自己的头脑

冀锐敏

年后骨折了，逐步恢复的过程让我意识到以前太相信自己的头脑想象了，以为应该怎么样，其实恢复健康的过程非常缓慢，尤其是拆掉石膏以后消肿更慢，内心世界的改变过程也是一样一样的。我们所能做的就是耐心工作、尊重规律、急不得……

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徐恒

我们无法说服一个世界的人另一个世界的风景有多么不一样就算他们亲眼见过也未必敢于尝试因为在没有到达之前确实充满很多风险这让绝大多数的人感到不安全更别说支持内心力量不足很难一条路走到黑想要走自己的新路就得坚定勇敢排除万难

孙晓芳

做了这么长时间咨询，越来越发现来访者分两类群体。一类是真实觉性的显性力超越了头脑与身体的障碍力。一类是头脑与过去世记忆的强度暂时掩盖住了觉性的光芒。所以面对这两者的区别，第一种类型的来访者，能很清晰自己要什么，无论处在何种境遇中，无论处境何种不易都能熬下去，因为成长很多时候会发生我们事与愿违的事，而这就看你能不能觉知到这只是你通向目的地的过程，不会在意，还会继续全然相信，然后勇往直前，对于这类来访者，遇见更高版本的自己只是时间问题。而对于第二种来访者，他们由于自身对于外在的物质认同太过坚实甚至有些强悍，所以要让物质在自己的世界里褪色，甚至是不占据主导权，这本身就是天大一件事。所以对于这一点，来访者需要觉知到自己眼前的困难其实根本不是眼前这个人或是这个事本身，而是自己对于物质世界的一种无缝认同和与坚强排异的心态。这种心态来源于过去家庭环境有意无意的熏陶，更来源于自己在这种心态中也获得过自我实现和满足的小确幸，所以想要撼动曾经自己拥有过的东西，甚至现在要质疑过去，那对自我来说就是在杀死自己，第一个跳出来阻止的人不是别人，而是过去那个成就过的自己。所以第二种类型的来访者也需要花更多时间在自我疗愈方面，同时还会走更多的弯路，因为他/她们内在有两个自我无时无刻不在打架做斗争，一个是物质自我，一个是心的自我。一般物质自我更大些。所以来咨询的时候其实是带着两个自我来的，只是因为这两个内在自我在遇到一些棘手问题时谁也说服不了谁，没办法，搞得真实自我很难受，甚至有些痛不欲生，只能寻求帮助。但我们也不得不看清，所谓疗愈的第一步就是先让自己看见自己真实的样子，而这个真实的样子对于第二类来访者本身就有难度，因为他/她们就是因为回避看见这种矛盾状态，所以才想寻求帮助，而向外寻求帮助本身也只是想把看见矛盾状态这一客观事实推给救助者来承担和做决定，自己则可以逃过一劫，不做决定，如果救助者为他/她做的决定符合客观事件发展的规律，同时符合自己的物质认同点位，那么这位救助者是值得的，可信的。如果发表的意见不符合自己内在物质自我，他们会觉得这是一件没有成果没有意义的事件，甚至是一件无效事件。综上所述，成长的过程是很个人的事，成长不在乎你现在拥有多少，只在乎你想看清多少，你愿意看清多少，你希望看清多少，并为心的自己能付出多少实实在在的改变和投入。最后说一句：即使走过千山万水，归来仍然要全然信任你自己！

张志军

回避型人格的童年经历，核心共性是长期缺乏稳定的情感回应与肯定，且常处于被否定、忽视或情感“不被看见”的环境中，具体可归纳为三类： - 持续的情感忽视：父母/抚养者对孩子的情绪需求（如渴望关注、寻求安慰）长期漠视，比如孩子难过时无人安抚，开心时无人分享，导致孩子认为“我的感受不重要”。 - 高频的负面评价：经常被批评、否定或贬低，比如“你做什么都不行”“这点小事都办不好”，而非客观指出问题，逐渐让孩子形成“我不够好，容易被嫌弃”的自我认知。 - 不可靠的情感联结：抚养者情绪不稳定（如时而冷漠、时而暴躁），或陪伴时“心不在焉”，孩子无法建立“我能被稳定爱着”的安全感，进而害怕主动靠近他人会再次受伤。

孔德雪

生命要很好的延续下去，生命发展出本能的生存策略，每个策略都有那个时空的价值和意义。

那晓旭

“我”的力量无穷大。如果“我”改变了，那么“世界”就会改变！每个人都有可以获得幸福的能力，关键在于你有没有勇气。

杨宝英

我们选择什么样的人作为伴侣，基本上早已由我们的童年经历所决定。在过去的经历中，我们缺少什么，我们渴望什么，我们害怕什么？这些都深深地影响了我们会被什么样的人吸引。成年早期的爱情多数是自私的，它更多的是为了满足自身的需求。刚刚陷入爱河的年轻人往往将伴侣理想化，随着恋爱关系的深入，最初的幻想会逐渐回归现实。但如果你还迷恋“梦中情人”的话，爱人就会逐渐离去，因为你爱的是那个你自己虚构的爱人，而不是身边这个现实的人。

你来说说自己想法吧