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当初我发疯，得了自大狂，可是那一阵子，我倒高高兴兴，朝气

和钰蓉

当初我发疯，得了自大狂，可是那一阵子，我倒高高兴兴，朝气蓬勃，甚至感到幸福，我有风趣，有才气。现在呢，我清醒了，稳重了，可是另一方面，我也就跟所有的人一样，庸庸碌碌活着都没有意思了。--契诃夫《黑修士》

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个人成长

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张欢

有人渴望世界爱着我们，有人渴望被温柔以待，有人渴望被包容欣赏，有人渴望……，什么是你心里渴望的爱？这个特殊的日子，我们是如何去爱自己的呢？

宗阳

当你心情不好的时候，一个人越独自闷在家里，就越会胡思乱想，最终越活越狭隘。走出去，才是此时最明智的选择。稻盛和夫所说过：人啊必须出门，否则只会烂在家里。能量是流动的，你唯有打开门，负能量才能流出去，新的能量才能涌进来。

王倩倩

当你和某人建立起亲密的关系时，你就会用那个人来填补你的洞，一旦那个人死亡或是关系结束了你不会感觉失去了那个人，你感受到的是填补坑洞的东西不见了，感觉丧失了自己的一部分，因为以前被他填满的洞现在又暴露出来了，这就是你会那么痛苦的原因。

冯二玲

大笨象和七个小孩　　很久之前有只年轻的大笨象在原野上看到有七个被人遗弃的小孩，大笨象含辛茹苦地把他们带大，后来这七个小孩长大后各自成家都离开了大象养母，但是每次一遇到挫折失败，这七个小孩就会回家找大象妈妈伸手要粮，象妈妈总是竭尽所能，将仅有的粮食全部奉上。　　后来七个孩子再次向象妈妈要粮食，大象为了帮助他们将她自己最宝贵的象牙折断，交给这些他最疼爱的孩子们去变卖。　　最后象妈妈因为失去象牙无力保护自己被其他猛兽攻击而死。　　几个孩子也因此后悔莫及…… 　　故事告诉我们："身后有余忘缩手，眼前无路想回头" 　　意思是一些人钱财积聚得很多，尽管到死也用不完，还是贪心不足地聚敛；一心为非作歹，无所顾忌，直到走投无路时，才想到要改邪归正。人的贪婪，往往到了无法回头的地步才幡然悔悟，可惜已晚。　　很多事情简单是福，知足常乐，身后有余就放手吧，不要等到眼前无路才想到回头。但往往很浅白的道理，真正要做起来却很难……

王欣梅

没有”喜欢””不喜欢”等的分别，就能保持专注，那一刻就能获得真实的体验。或者说活在当下的体验。

谭丽梅

如果在一段足够长的心理咨询过程之中，作为来访者感到的是一直很舒服，甚至觉得只有在咨询师这里才会感到舒服。那么，说明咨访关系还处在高度理想化或者强烈的依赖阶段。心理咨询中的一大部分工作，是要去体会、意识化咨访关系中产生的各种情绪体验。而理解了这些不舒服，同时也会因为咨询师的反应跟来访者早年的客体和目前身边的人的不同，让来访产生新的情绪体验，以慢慢改写来访者内心的创伤体验的感觉以及情绪反应模式。这是一个长期的、艰难的、痛苦的、持续的互动过程。这个过程中同样也充满着内在的怀疑和不安，咨询师做到了，理解了来访者，因为这是来访者不熟悉的情绪体验和模式，来访者内心里是不相信的、或者觉得总也是不够的。而咨询师也是个普通人，做到了一百次，偶有一次没做到或者说没理解到，来访者立刻觉得这次没做到才是真的，“你原来只是因为是个咨询师，是个专业人员，技术性的做到了，而你的真人是不会、不想理解和回应我的……” 在一段长期的咨询过程中，这个过程要经历过数次。渐渐的，来访真正能够哀悼早年缺失了的回应的那个完美的客体，是永远也得不到的了。那是一个更加痛苦和哀伤的过程（能够哀悼和哀伤，是一种重要的心理成长的能力）。渐渐的，才能真正开始为自己负责，为自身的情绪和感受负责。这个过程是对咨询师和来访者共同的考验。一些未被意识和觉察的不舒服常常会成为心理咨询过程中的卡点。持续的咨访互动中会激活大量的双方彼此的情绪和感受，咨询师需要持续不断地觉察：这些不舒服对来访者而言意味和重复着什么，对自己而言意味和重复着什么，专业上也叫做理解移情与反移情。把自己的被激活的部分能够意识化地放在一边，面对来访者的情绪和感受，这是咨询过程中的难点。老话说：人生不如意十有八九。心理咨询的过程犹如人生的过程，不舒服的比例也会很高。面对和体会不舒服，理解不舒服，尊重不舒服的存在，聆听不舒服背后的声音，跟不舒服的体验深入连接，深入地理解和感受自己，让不舒服的情绪和感受流动起来，不再受控于不舒服的情绪和感受体验，我们生命的局限性会更拓宽和松动。

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