古代人拿动物来做种种比喻，比如：佛陀便将人的心理比喻为野

古代人拿动物来做种种比喻，比如：佛陀便将人的心理比喻为野生大象：我此过去心——任意随所欲，随爱好游行。我今悉调伏，如象师持钩，（制御）泌液象。 柏拉图也用过类似的比喻，他把自我心灵比喻成一辆马车，而由心理的冷静、理性的那一面来驾驭马车，柏拉图的马夫必须驾驭两匹:右边这匹马气宇轩昂，体形挺拔强健，脖子长又直，鼻子有贵相……这匹马很自爱，也知谦虚自制，重视荣誉感，所以无需鞭打，要下口令即可。但另一匹马却四肢弯曲，关节粗大……动作粗野无礼，耳朵四周毛发杂乱，聋得像根柱子似的，只有用马鞭抽打他，用马刺刺他才能让他就犯。 柏拉图认为，人类的某些情绪及热情是好的，比如荣誉感，因为他们可以将自我导向正途，有些情绪确实有害的，比如欲望及贪念。柏拉图式的教育目标旨在帮助马夫让他得以完全驯服这两匹马。 其实我们的心，是头放任的大象，我们的智，是具备掌控能力的骑象人，它们往往意见相左，各行其是，于是我们距离幸福越来越远。