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在遇到生活的困苦时,别急着自我放纵,学会向内看,看清自己
唐建刚
在遇到生活的困苦时,别急着自我放纵,学会向内看,看清自己的真实需要。你值得被用更优质的方式,好好对待。
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个人成长
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吴云
你愿意接受焦虑, 并不意味着想要保持焦虑或者对恐惧感到满意, 而更多的则是侧重于, “我愿意接受焦虑,因为它真实的存在于我的身体之内!”
冯二玲
如何与孩子沟通 案例:孩子运动会上玩手机,孩子与老师发生了矛盾,老师很生气,就打电话跟家长说了此事。请问孩子放学回家后,你会怎么对待孩子? 沟通流程的三个要点: 1、老师已经打电话说了你在学校的这个事了,但是妈妈没在现场,我也不知道怎么回事,你能不能跟妈妈说说发生了什么? 2、你说了,我听到了,那你对这个事是怎么看的? 3、你也说完了,妈妈也听懂了。但这个问题出来,一定是要解决的,你能不能跟我说说准备解决这个事? 【结论:与孩子沟通,首先要有一个客观描述语言,让孩子建立信任感,家长并没有一下子认同老师的观点,而是让孩子自己说。这样做不是不相信老师,而是尊重孩子,也要听听他的意见,让他把话说出来。小孩子最烦家长的地方,其中一条就是:你就相信别人,不相信我。】
杨池
人头脑中储存想象和储存记忆的是同一个地方,这是非常震撼我的一个知识,这意味着你对过去的回忆,其实是一种想象,而你对想象的体验,其实也是一种记忆。你看过的书,就等于你经历过,这也是为什么我们要读书一个重要的原因。
孙三丽
大多数时候,糟糕的不是压力,而是我们应对压力的方式。当我们体验了生活的愉悦和幸福,也要相应地接受生活的烦恼和不幸。当我们感受到压力带来的动力和希望,也要坦然面对压力给予我们的烦恼和问题。 这样平和的认知,或许可以帮助我们以一种坦然、豁达的人生态度,从容应对各种压力。“不悲哀、不嘲笑、不怨天尤人”,这或许才是我们在面对生活、面对压力时该有的座右铭。
郭鑫
如果你注定跟这个人没有结果,而你又特别爱这个人,你是要过程还是转身就走?我在想什么是结果?结婚就叫结果吗?结了婚可能也会离婚,白头到老算结果吗?也许会有一个人先归去。人和人本身就没有世俗界定的结果,所以没有关系。有些时候相爱的过程就是结果。这个过程可能是好的,也可能是不好的。这都是结果
邢松
问题: 发现自己和老公相处越来越像母亲对父亲,成为了自己曾鄙视的样子,绝望这生命的复制,内心其实很讨厌父母,恨又不该恨,怎么破? 薛老师: 之所以会有这样的重复是和你心里面非常地恨父母有一定的关系。其实恨意味着放不下,那就一定会导致有所重复,和父母的关系在感受层面上并不是特别的爱或者恨,而是你越来越多地感觉到你是你,他们是他们,你和他们不再有那么紧密的关系。当然你要尽基本的责任,维持基本的亲情,可是毕竟你的人生你负责,而他们的人生他们负责,没有过多的交集。他们能做的已经对你做了,好与不好这已经是全部,谈不上说需要去恨他们,也没必要特别地感恩,这都是不必要的。你只是和他们相遇了,他们也给了你所有他们能给的,给不了的也是你生命中的印记。 问题: 在巨大吞噬能量的母亲面前能够彻底分离了,独立了,表现是什么? 薛老师: 如果一个孩子依然感觉到母亲拥有巨大的吞噬能量,那么他并没有能够完全分离。彻底分离的话有很多方面的表现,首先当然你能够做自己的决定,你的决定不太过度以你母亲的意愿作为参照,她同意不同意对你并不构成太大影响,也不需要她去支持什么,也完全没必要过度去反对她。你心里面有自己的标准,不太在意她的标准。其次,在具体生活上,你会觉得如果让自己过得好一点比起让她过得好一点是更重要的,这并不建立在要反对她的基础上。你会觉得她的生活是她的,你的生活是你的,你们之间有明确的边界。具体形式上,也许对某些人来说经济上是独立的,也并不为他们去赚取更多的钱,也并不为保障他们的生活而太费劲。 问题: 害怕表达跟前辈不一样的观点、视角,害怕离经叛道地尝试。害怕被扣上无知还狂妄的帽子,同时害怕展现自己的野心。 薛老师: 有这么多的害怕显然是处在一个被害怕淹没的体验当中,也就是说你整个的状态还依然停留在很多的体验状态当中感觉状态当中,很少有一部分进入到语言化的规则中,也就意味着你对别人的期待特别多,所以你很难形成自己的规则,只能以别人的规则做参照,这样的情况下当然很难反对别人,很难去说不。根本上来说,跟期待跟依赖都有关系。就像你提这个问题,你描述了自己的状态,可是你并没有提出一个清晰的问题,似乎你说完这些以后,别人就应该理所当然地明白你到底需要什么。你这种状态本身就是个过度期待状态,这也是你为什么不能够去反对,有那么多害怕的原因之一。
你来说说自己想法吧