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人类的精神就像大海,既需要河水流入,也需要河水流出,这样
林其红
人类的精神就像大海,既需要河水流入,也需要河水流出,这样才能孕育生命,产生能量。当爱从我们心中流出时,更多的爱会流入我们心中。当我们向爱敞开心扉时,我们不仅将这种爱传递给了其他人,也能接受其他人给予的爱。流出决定了流入。我们给予得越多,我们的人生就越有活力,精神就越强大,生命就越深刻。当人们成为慷慨之举的受惠者时,他们就会敞开心扉,深受改变,并泛起爱的涟漪,漾入宇宙中去。
1温暖
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张丽霞
温暖了
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感情那些事
相关回答
王红丽
心理韧性,指的是人处于困难、挫折、失败等逆境时的心理协调和适应能力。
张志军
你是否常常被生活中的琐碎消耗得筋疲力尽?为一场无意义的争论失眠,因他人的一句评价辗转难眠,对一段走远的关系反复介怀…… 心理学中的“不值得定律”告诉我们:不值得的事,就不值得去做。 人生苦短,唯有学会筛选“值得”,才能活得轻盈通透。 一、和层次不同的人争论,是最无效的消耗 有人说,人生最清醒的八个字是:「关你啥事」和「关我啥事」。看似冷漠,实则是避免内耗的智慧。 庄子在《秋水》中讲过:“夏虫不可语冰。”井蛙不知大海之辽阔,蚱蜢不知四季之更替。与认知层次不同的人争辩,如同对牛弹琴—— 你说大海波澜壮阔,他只看见半山腰的荒芜。 曾见过这样一个场景:一位登山者在山顶拍摄云海,山下有人嘲笑:“不就是几片云吗?有什么可拍的?”登山者没有争辩,只是继续用镜头记录美景。认知不在同一高度时,沉默就是最好的回应。 与其浪费口舌试图说服他人,不如把精力留给值得的风景。你的时间很贵,不必分给“夏虫”与“蚱蜢"。 二、为破碎的陶罐停留,会错过更美的晚霞 伏尔泰说:"使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙。"生活中击垮我们的,往往不是大事,而是纠缠于小事的执念。 东汉有个叫孟敏的人,路途中摔碎了陶罐,却头也不回地继续前行。路人疑惑,他答:"罐子已破,看它何用?" 深以为然。破碎的陶罐无法复原,纠结于"如果当初"只会耽误行程。与其站在原地懊悔,不如抬头看看晚霞的绚烂,或是加快脚步寻找今晚的客栈。 人生没有回头路,别让“沉没成本”困住前行的脚步。 那些已经失去的、无法改变的事,就让它留在过去。 三、他人的评价,视为耳旁风 《庄子》中记载:学者士成绮初见老子,见其居所简陋,轻蔑道:“人人都说你是圣人,我看不过是老鼠罢了!”老子头也不抬,继续读书。次日士成绮羞愧道歉,老子却说:“若我心有大道,你说我是猪狗老鼠又有何碍?” 真正内心笃定的人,从不会活在别人的嘴里。就像苏东坡与佛印禅师的故事:你看别人是佛,自己便是佛;你看别人是牛粪,自己便是牛粪。 他人的评价,不过是其内心的投射。 若因几句闲言碎语就焦虑内耗,实则是对自己人生的轻慢。你是谁,唯有自己能定义。 四、走远的关系,就像过期的罐头 《重庆森林》里有句台词:“不知道从什么时候开始,在什么东西上面都有个日期。秋刀鱼会过期,肉罐头会过期,连保鲜纸都会过期。” 曾无话不谈的朋友,渐渐在朋友圈里沉默;曾经形影不离的伙伴,终因人生
秦伟
焦虑是过度的担忧,想着未来,也藏着当下;接纳焦虑是专注的力量,看见自己的担忧,也锚定此刻的行动。不必因焦虑而惶惶不可终日,不必因未知而束手无策;做好当下的每一件事,便是应对焦虑的最好良方,接纳焦虑,方能在当下找到内心的安宁。
郝文英
助人的路上要不断精进。 特别喜欢师父的一句话“一个修为好的人,才能真正做好咨询。” 你只有高于技术,才能去驾驭技术,否则只是流于技术的层面,终究实现不了真正的助人自助。
那晓旭
每个人都会有缺陷,就像被上帝咬过的苹果, 有的人缺陷比较大, 正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。 -一列夫·托尔斯泰《战争与和平》
张富杰
0-3,婴儿期,保姆型父母,照顾好孩子的生活起居,同时给与孩子足够的安全感。 3-6,幼儿期,指导型父母,指导孩子独立做好生活起居,使其独立。 6-11,小学期,训练型父母,训练孩子(学习,交往,抗挫)能力的提升。 12-14,初中期,教练型父母,通过言行举止,教给孩子树立正确的人生观,价值观。 15-18,高中期,导师型父母,做孩子的心灵导师,过好自己的人生,让绽放的状态去影响孩子。 18岁以后,成人期,做孩子的精神领袖,展示成熟饱满的精神状态,让孩子仰慕父母。孩子自然也会向父母的样子去成长。
你来说说自己想法吧