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与你相伴成长

让孩子自己做选择尊重孩子的努力不问太多问题别急着告

宗阳

让孩子自己做选择尊重孩子的努力不问太多问题别急着告诉他们答案鼓励孩子善用外部资源别毁掉孩子的希望

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王义丽

纯粹的灵魂，得以自由飞翔。一份坚定的信仰足以聊慰心灵，一处安静的庭院足以寄放灵魂。一朵花，一株草，一片镶嵌着时光印记的青苔，都足够暂寄一颗心。当灵魂真正被唤醒，生命才能显得格外葳蕤与澎湃，生命的内在真正被激发。

王倩倩

说话不斟酌字句，做事不反复检查，出门不精心打扮，你会发现世界依旧正常运转。

冯二玲

生活有很多的不确定性，一会儿让人惊喜异常，一会儿又失望自己，如何照顾自己始终是我们要修炼的本领。人无千日好，花无百日红。如何在不好的状况下保持好心态，积累力量，让自己可以变得更好。或者即使不好，可以相对好一些，除了不可避免的不好以外，不额外增加更多的不好。过去不追，未来不念，好好活在当下，是照顾好自己的根本出路，我们要修一颗活在当下的好心态，修照顾好自己的认知、本领等。我们所做的最对的事情就是先照顾好自己。

杨瑞冬

你若爱，生活哪里都可爱，你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。---丰子恺

徐淑凤

海德格尔认为人有两种存在的模式：日常模式和本体模式。 1，日常模式：我们为物质世界所消耗和分心。——对世上之物充满兴趣，想要占有和控制。 2，本体模式：我们的注意力集中在“存在”本身。——对世界上事物的存在充满敬畏和赞叹。某些“痛苦”的情况会将我们震出“日常性”，使我们集中注意“存在”。

李有军

所谓的“相”就是你看到的表象：别人的赞美或批评，物质的得到或失去，关系的亲近或疏远……这些就像水面上的波纹，来了又去，本是无常，但我们总想抓住这些流动的波纹，以为抓住了就是拥有了。结果是追着波纹跑了一整天，累得筋疲力尽，低头一看—自己还站在原地，水面早已平静如初。这就是“着相”：即把短暂的波纹当成了永恒的真实，把外在的表象当成了生命的全部。 “着相”的人，最擅长给一切贴标签、下定义：同事今天没打招呼 → “他肯定对我有意见”；项目没达到预期 → “我能力不行”；别人穿得比自己好 → “我不如人”。每一个标签，都是一道枷锁。当你把心一层层捆起来时，就会觉得活得很累，能量总是不够用。因为能量都消耗在自我拉扯上了—在“他是不是讨厌我”的猜疑里；在“我是不是不够好”的怀疑里；在“为什么别人都有而我还没有”的比较里。 “着相“的本质，就是把主动权交给了外界，成了别人眼光的囚徒，成了得失结果的奴隶，成了表象变化的提线木偶。而不着相的人会努力生活，认真工作，用心爱人。因为他们明白一个道理：相是体验，不是归宿；是过程，不是终点。就像玩游戏—执着于“输赢”这个相的人，赢了就会狂喜，输了就会崩溃，全程被情绪操控；而不着相的人，知道输赢只是游戏的一部分，虽然会全力以赴的去玩，却不会被结果绑架。生活中的相也是如此：他人的评价，听过就过，不把它当成自己的标签。物质的得失，来了就接，去了不送，不把它当作价值的证明。关系的聚散，缘来珍惜，缘去祝福，不强求永远不变。这些相，就像路上的风景，聪明的人会欣赏风景，但不会停下脚步；会感受风景，但不会把风景扛在肩上。所以“不着相”的关键就是知道“我是看风景的人，不是风景本身”。当心不再着相时，能量自然就来了。当你不再纠结“别人怎么看我”时，工作反而更专注了；当你不再焦虑“能不能成功”时，行动反而更果断了；当你不再比较“谁比我好”时，生活反而更轻松了。因为当你把它耗在纠结表象上时，就没有力气用在真正重要的事上了；当你把它从外在的追逐中收回来时，就会汇聚到内心，成为自己的力量。就像一池水—你总是搅动水面，想看清水底的样子，结果只会让水更浑浊；只有让水面静下来，泥沙沉淀，水自然清澈见底。不着相，就是让心静下来。因为静下来，你才能看清什么才是真正重要的，什么只是暂时的表象。

你来说说自己想法吧