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心理创伤不必发生在世界大战里,也不一定要有种族主义,大
徐晶
心理创伤不必发生在世界大战里,也不一定要有种族主义,大屠杀,或者战乱带来的贫困,你只要有一对已经远离自我觉知的父母,在婴儿迫切需要链接的时候,任由孩子哭闹而不将她抱起,创伤就此产生了。 ---Gabor Mate
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邢娜
(转引)2 “讨好者” 以为善意能换来感激,可实际上,“无需付出代价的善意” 只会换来 “理所当然”。你付出得太轻易,别人不会觉得你慷慨,只会觉得你还会再付出。第一次帮忙是 “感激”,第十次是 “期待”,第三十次就成了 “默认的义务”。一旦你犹豫,哪怕只是考虑说 “不”,别人都会用异样的眼光看你,仿佛你违背了一份 “从未签字的契约”。“友善” 会 “驯化” 别人:让他们觉得你的时间永远有空,精力永远可用,容忍永远没有上限,反抗永远不存在。一旦有人习惯了这样的你,当你终于想站起来反抗时,他们不会轻易适应 —— 他们会生气、会反驳、会指责你 “变了”。可真相是,你没有变,只是不再扮演那个让他们受益的 “角色” 了。 人们不会尊重 “安全的人”,只会尊重 “稳定、坚定、不可动摇的人”。而 “友善” 三者都不是 —— 它会弯腰、会让步、会承受打击后还微笑。一旦有人发现你能承受打击而不反击,他们就不会再把你当成 “能反击的人”。“友善” 会让人被利用,因为世界只尊重 “懂得尊重自己的人”。而自尊不需要大声宣告,不需要傲慢,不需要攻击性 —— 它只是能毫不犹豫地说 “不”,无需解释,无需道歉,无需颤抖;是拒绝为了让别人舒服而背叛自己;是愿意让别人失望,也不愿让自己失望。拯救你的不是友善,而是力量,是底线,是 “有选择的冷漠”。当你不再把自己的人生当成 “廉价服务” 时,世界就会做出调整 —— 或许不情不愿,或许不够体面,但这是必然的,因为只有当你 “不再可利用” 时,别人才会停止利用你。 一个愿意直言不讳的人,会传递出一个可怕的信号:他不会被 “愧疚” 操控。愧疚是社会最喜欢用的武器,是让你保持礼貌、让你变得渺小的工具。可一旦愧疚对你失效,整个权力结构就会反转 —— 突然之间,需要适应你的人,变成了别人。
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