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【用生命体验理解世界】森林里先辨认出自己是什么树种？

王义丽

【用生命体验理解世界】森林里先辨认出自己是什么树种？不是什么口号，这是真正地活着的开始生活是一面镜子，我们努力追求的第一件事，就是从中辨认出自己。你要搞清楚自己人生的剧本 ——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。 ——尼采

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心理咨询的价值在于有些事，时间久了或许你也能解决，但时间过去了，机会也不一定老有。心理咨询可以解决这些。

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没有人希望被出轨，当我们谈论它的时候，我们其实是在谈论：我们是不是可以不经历出轨，但也能从这件事上获得一点关系的教训。它要求我们直面这么一个事实：身边的那个人始终是神秘的，不可捉摸的，即便他已经是你的伴侣。明确这一点，我们才懂得如何为关系做出努力。

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洪君玉

接受你的愤怒。当你生气时就承认你在生气，不要对此采取任何举动，不要逃避它。让它再你的内心燃烧，并且看看接下来的感觉是什么。更深一蹭的情绪是是什么？它要带给你什么信息？只是接受我们正在生气的这个举动，就可以让我们重新整合这部分的自己，而不会把问题扩大。当我们接受和包容愤怒后，它就会转化未其他的东西，成为一股改变的动力、一份对生命的热情，以及驱动我们的源泉。在关系中，把发脾气和宣泄怒气作为武器对付他人是行不通的。

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当一个人拥有绝对主导权、非要认为自己可以为孩子的人生负责时，是很难给到孩子空间的，而在这种情况下，孩子也很容易出现“反向认同”。反向认同是认同的另一个面。比如，有的人整个人生的内容或意义都在于对抗，甚至是愤怒，这就是他活着的全部意义。如果将这些东西撤退，他的人生将是空的；当他转向自己并问自己要什么时，会发现对抗原来是他生活的全部意义；若再去反观他有什么，其实什么都没有。一个来访者在做了很久的咨询后，才开始意识到自己原来如此被动。虽然其他人说，他很有自我、他很个性、他知道自己不要什么。其实他所谓的“不要”，只是在其他人说一个方案或建议时，他立马会说no，即你说东他会说负东（即西）。除此之外，他也不太知道他要的其他选择是什么。这位来访者陷入了一种怪圈，小时候完全认同父母，但到了青春期，他做的只有一件事情，你说A，我选择负A。他不知道自己真正需要的是什么，听不到自己真正内在的声音，因为他习惯有人为他指导和负责，所以他的状态是一片空白。而头脑空白并不意味着什么都没有，多半是被一些愤怒或无助的情绪淹没，因为他已经无法思考了，那时候的他唯一可能做的就是反对。这样的人生很可悲，因为一生都在对抗自己古老的、内在的客体。他会借助很多外在的载体与自己斗争很多年。当他非常悲伤和绝望地再次回到自己时，犹如回到一种婴儿的状态，整个世界完全要重新开始。所以，“活出自我”中的“自我”是什么，到底应奔向哪里？它也是终极一生的一个客体，走向这个客体是一个漫长和痛苦的过程，这也是逐步对自己确立的一个过程。

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爱情里的放逐之地与绝境之地（个案有感）当人身处绝境，彼此的陪伴是最美好的，如被放逐的灵魂在未来的幻想之地，美好，清透。爱情未满，未来可期! 可当灵魂想依靠时候，便会碰触内心的绝境之地。那是，我的痛苦呈现给你，你是否能包容，是否有力量包容? 而往往这个时候无力承担让彼此保持距离。不去打扰，不去纠缠，给彼此空间，彼此的绝望不重叠。便是分离! 提出分离的一方是善良的，为了让对方有喘息的空间，不被自己的绝境拖死。分离，有时候并不是无情，而是对对方的保护!

你来说说自己想法吧