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第七轮15天丰盛冥想 当我活在当下的觉知,我就活出了与万
崔相红
第七轮15天丰盛冥想 当我活在当下的觉知,我就活出了与万物共同命运的魔力!
1温暖
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尤四海
温暖了
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个人成长
相关回答
韩仁杰
温柔地生活需要勇气——放慢脚步、轻声细语、不急于评判、给自己时间、不慌不忙地说话、全然地倾听他人而不急着插话;不强迫自己、不盲目拼搏,而是与内在的生命力和创造源泉保持连结。 要有无畏的心,才能相信自己值得停下来,不必不断吸收新的信息。能让自己感到安全,只是‘存在’——这本身,就是一种勇敢。 记得停下来,注意那些让你开心的小事,并允许自己去享受它们。 疗愈从不急着迎接黎明—— 它会慢慢绽放,一片花瓣接一片花瓣,如阳光透过玻璃般温柔展开。
尤四海
当自己独处时,要思考的问题,只有一个“我”,这是个人问题。 而在人际环境中,就需要先整理清楚是谁的问题,包括:我的、你的、他的。
王倩倩
人穷,是有原因的。嘴欠的人,缺乏修养,缺乏共情能力,说话尖酸刻薄、不经思考,只图自己痛快,不顾及他人的感受。大家都开开心心的,他却非要闹得谁都不痛快。这样的人,让人反感是必然的。 嘴欠的人,热衷于拉踩攻击别人,喜欢让别人难堪,喜欢看别人笑话,最终,难堪的却是他自己,成了笑话的也是他自己。没有人愿意搭理一个嘴欠的人,更没有人愿意帮助一个嘴欠的人。要知道,你让人难堪一次,就会输掉一段珍贵的关系。 关系和机会上的贫穷,比经济上的贫穷,更让人穷得彻底。不要因为语言刻薄,而把自己锁死在小小天地里,从而失去更多的可能性。人和人的关系是相互的,你语言得体,理解和尊重他人,就是在给自己的未来铺路。
石晶
每一个人都有苦楚,很多事都有难处,但也正是这些不顺利在逼迫着我们不断进步。 风雪的摧残,成就了雪莲花的惊艳。物如此,人亦如是。唯有沐浴风雨,才能不惧风雨。 饭要自己吃,路要自己走,成长路上的难关也要靠自己闯过去。一个人真正的强大,都是从治愈自己开始的。
刘世淑
社恐的人内心是有恐惧的,内心有恐惧就是没有安全感,小的时候有创伤,所以社交恐惧的人一定自卑,一定不爱自己,他跟自己没有达成和解。心理学说有三种关系决定你过得好不好,第一我跟自己的关系,第二我跟周围人的关系,第三我跟世界的关系,但核心是我跟自己的关系。所以我们就跟自己达成和解,这是一个根儿的问题。 另外要用一个方式去训练,社恐的人一定是不敢当众去演讲和说话。所以这个行为我们要去做调整,就可以采用小步渐进动力定型,先少改一点点,比如说我先跟少几个人说话,跟一两个人说话一般是不恐惧的,然后慢慢的再逐步扩大演讲的受众,最终你要大庭广众站起来发言,你当时说的啥你是不知道的,由于恐慌大脑一片空白,处在半昏迷状态,可是当你坐下来的时候,你发现妈呀还活着 就等于自我暗示了一下。下次我就再来一下,但怎么能让自己站起来说话?这个时候要用心理工具,要想舒服先要不舒服,现在的不舒服是为了以后更舒服。我现在站起来特别不舒服,但是我为了让我以后克服这个困难,我就要站起来说。社恐是在人小的时候这种社交能力没有充分的锻炼出来,所以成年之后我们要去做改变。
王倩倩
自贵,不是刻意抬高自己,而是自觉矜贵,是你起心动念,觉得自己是个有血有肉有感知的人。是自觉地想要对自己好一点,自觉地去屏蔽掉,那些让你不舒服的人和事。因为你的时间很贵,情绪很贵,与其捧别人,不如爱自己。 所有关系,都是自我关系的投射。你把自己当佣人,别人就觉得你本该如此、应该如此,就会招小人,被欺负,被怠慢。你自觉矜贵,觉得自己值,觉得自己配,就会无形中生出保护力的磁场,让人忌惮,福虽未至,祸已远离。 “我不允许别人伤害我”,这样的念头本身就是一种保护罩,能屏蔽掉那些恶意的、带刺的东西。人一旦自贵,就会生出一种疏离感,遇善,平静淡然,遇恶,该翻脸翻脸。记住,自觉矜贵本身,就是最好的祛害纳福。
你来说说自己想法吧