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与你相伴成长

人往往有一种错觉，总感觉别人比自己过得好，总觉得自己的人

李芳君

人往往有一种错觉，总感觉别人比自己过得好，总觉得自己的人生不够完美。习惯用滤镜去看别人的快乐，用放大镜看自己的悲苦。过于追求高标准无瑕疵，善于内省和自查，结果把自己弄得精疲力尽。其实，幸福从来就没有唯一的标准，苦与乐，只不过是自己的定义。

3温暖

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胡周琴

温暖了

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郭朋雅

“托付心态”就是不准备自己照顾自己的人生，而要求其他人事物去负担这份责任。比如，以为嫁给一个人，对方便要事事迁就自己；有一张文凭证书，就一定要找到一份好的工作；进入了一家公司，它就应该照顾自己一生（即使自己没有把工作做好）。这些都是“托付心态”的常见例子，既然照顾自己是别人的责任，那自己便什么都不需要做了。口里充满抱怨，心里充满无力感。

白雪峰

很多时候，不是因为有些事情难以做到，我们才失去自信。而是因为我们失去了自信，不相信自己能行，在心里否决了自己，才使有些事情显得难以做到。每一种状态都源于一种心态；你能够，是因为你认为自己能够；你不能够，是因为你认为自己不能够。当一个人意志坚定，当一群人想赢，往往最后的结果一定赢！加油

曾敏婷

孤獨，是我們每個人都必須要面對的。有時候孤獨中的你覺得，為什麼我的人生會那麽的沒有人理解、沒有人陪伴？換一個角度來想，也許是人生在這個時候，需要你自己去面對自己。你只有在自己面對自己的時候，可能才能夠更冷靜地看清楚我到底需要什麼、我是怎樣的、我要往哪里去……所以有的時候，孤獨的產物其實不見得儘是負能量。有可能它會變成一個充實自己，和認清自己的一個非常珍貴的過程。

刘云清

我们现在来谈论一下爱情问题的解决——包括婚姻和建立幸福有效的家庭生活。对丈夫的首要要求是他应当喜爱自己的伴侣。很容易便可看出一个人对另一个人喜爱与否。如果他爱她，他会喜欢上与自己的伴侣相同的事情，会把她的幸福作为自己自发的目标。不只感情能证明喜爱，还有许许多多的感情能作为足够的证据来证明夫妻一切顺利。他还必须成为妻子的同伴，应乐于使她高兴。只有当双方置共同利益高于个人利益时，才会产生真正的合作。每一方都应对对方比对自己更感兴趣。在孩子面前，丈夫不能过于公开地表露对妻子的感情。确实，夫妻之爱与他们对孩子的爱无法相比。二者完全不同，不能彼此削弱。但如果父母过于明显地表示彼此的感情，有时孩子会觉得自己的处境受到了威胁。他们会忌妒，想给父母制造麻烦。配偶之间的性关系不应受到轻视。这一点也相当重要：当父亲向儿子、母亲向女儿解释有关性的事情时，他们不要主动去讲什么信息，而只当孩子想知道、而且在其发展阶段能理解时，才做出解释。我相信，当今时代有一种倾向，要告诉孩子许多他们还无法理解的性知识。结果孩子便会产生不应有的兴趣和感觉。这样有关性的事情便会变得无足轻重了。过去人们对孩子撒谎，对孩子绝口不提任何性知识。与这种老办法相比，新方式并无多少高明之处。最好的方法应当是找出孩子想知道什么东西，并且回答他所思考的问题，而不是把我们认为是常识的知识强加给他们。我们必须保留住他的信赖和这种感觉：我们是与他合作的，想帮他找到解决问题的方法。如果是这样做的，便不可能错得太甚。金钱不应过分强调，或成为争执的对象。那些自己不出去挣钱的女人，她们对钱比丈夫所意识到的要敏感得多，如果受到奢侈浪费之类的指责，她们会觉得深受伤害。经济方面的事情，应当在家庭的经济能力之内、以合作的方式来解决。妻子和孩子没有理由来施展其影响让父亲来支付非其所能的开销；从一开始，大家就应对开支达到一个统一意见。这样便无人会觉得大家都依赖自己或受到虐待了。父亲不应当认为单凭金钱就可确保孩子的将来。家庭中权威的存在是毫无必要的，而是应当有真正的合作。父母应当共同努力，对有关孩子教育的一切事情都应达到统一意见。父母都不能在孩子中表现任何偏爱，这一点尤为重要。偏爱的危险性再怎么强调也决不过分。儿童时期的任何沮丧，几乎都是因为觉得别人受到偏爱而产生的。 (阿德勒个体心理学的创始人，现代自我心理学之父)

李芳君

人心就像是一个容器，时间久了总会有垃圾。只有定期清理，放下不该有的念头，倒掉混乱糟糕的情绪，才能活得更洒脱，更自在。

赵鹏

●水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义；人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也？曰：人能群，彼不能群也。人何以能群？曰：分。分何以能行？曰：义。故义以分则和，和则一，一则多力，多力则强，强则胜物，故宫室可得而居也。 ——总是讲“生而为人”如何如何。其实，太多人不知道人之可贵。这段话，值得小朋友好好品读。贵己，爱生，面对现实，珍惜当下。 ●故养长时则六畜育，杀生时则草木殖，政令时则百姓一，贤良服。 ——时，适时。不在于做什么，在于何时做。

你来说说自己想法吧