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我爱我自己,我接受我周围的一切。 我以和平的心接受生活
张丽莹
我爱我自己,我接受我周围的一切。 我以和平的心接受生活的一切。 我是一个受欢迎并被需要的人。 我爱我自己,没有任何事情能超越宇宙给我的爱。 我接受任何年龄,每一个年龄都是完美的。 过去的让它过去,我的生命是有意义的;我爱自己,并完全的接受我自己。 我是和平的,世界是安全友善的。 生命是充满喜悦的,我对每一件事都有兴趣。 我放松自己,让生命之泉流淌畅。 我接受别人的思想观念,我以开放的心享受人生。
1温暖
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尤四海
温暖了
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个人成长
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那晓旭
不管父母的职业是什么,做父母最终都是一样的,主要是以下五点: 1、建立与孩子之间良好的关系; 2、帮助孩子发现他真正喜欢、擅长并且利人利己的事; 3、父母自身的情绪管理与成长; 4、父母与孩子的健康关系是“园丁与花园”; 5、让学习成为孩子自己的事情。
韩苗苗
你必须去追求内在的喜悦、内在的平静,及内在的愿景,唯有先这样做,外在的一切才会显现。
游庆涛
昨天很辛苦,今天更辛苦,明天会很好,后天会更好!但大多数人只到了今天,没有到明天,更不知如何到后天。
胡周琴
有人说,世间的一切失去,都会以另一种形式归来。 可是,有些失去,就是永远的离开,无法补偿与替代,无法抚慰与痊愈。 晚安~
崔美佳
春节需要“仪式感” 「传统意义上的“春节”,是辛苦劳作一年后的中国人充分休养、祈愿和娱乐的时间,是一年中最盛大、最热闹、最重要、最具特定生活仪式的喜庆日子。 仪式即人们在传统节日期间所展现的、普遍有别于日常生活的行为。 人类学者Monica Hunter Wilson认为,"仪式能够在最深层次揭示价值之所在。人们在仪式中所表达出来的,是他们最为之感动的东西。" 福春节的一系列习俗活动及其所蕴含的文化意义和心理功能,正是通过一系列仪式活动得以实现。而仪式也使节日的意义更 心理学认为,"心理暗示作为一种社会影响的形式,主要是采用含蓄的、间接的方式,通过言语或非言语、文字或自然景观等手段,使人不自觉地接受某种观点、信念、态度或行为模式的影响,从而使受暗示人在心理或行为上发生相应的变化。" 纵观春节的传说和习俗活动,都充满了积极的心理暗示: 民众通过编造"年"兽的出现和消失这样的幻想故事,把无法控制的自然灾害想象成可以通过爆竹、 旺火。 或红色等仪式来控制并安慰自己,从而达到 心理上的满足以及对来年生活的憧憬;故事发生的背景被设定在冬春交际、农民新的一轮播种即将开始之时,犹如认为来年自己也可以控制或战胜自然灾害,获得一个好的收成,所以赋予新的年岁从春意盎然中开始。 另外,民众通过洗澡、扫尘等期待新的一年平平 安安、健健康康; 通过贴春联、放鞭炮等期待新 的一年红红火火、顺顺利利;通过祭祖和相互拜年等活动增进彼此之间的情感交流。 由此可见,春节习俗活动无一例外地充满了喜庆色彩,特别是通过调动想全国人民的热情时,它的暗示效应也就被无限放大了,从而使它变成了一种“群体性期待或积极暗示”。 人 从某种意义上来讲,对春节的重视,也体现了中国人对未来美好生活的积极期待和坚信。 (以上内容摘自搜狐号作:《春节谈心理学:春节习俗背后的心理学》)
刁燕杰
近日网上有一个很火的事件:“职高女生考的数学竞赛世界第十二名”。支持者将其事迹大加宣传,编织成又一个动人的励志故事;反对者则批评其沽名钓誉,从姜萍的采访视频中寻找板书漏洞,质疑其成绩真伪。甚至有人总结出“姜萍公式”等黑梗加以讽刺。在舆论惊人的潮水面前,我们不由地要开始反思了。正如我们在自然科学的层面无法真正感知到真实的世界一样,我们在社会当中仅凭几则碎片化的“耳闻目见”的消息也是无法探寻到事情的真相的。你所看到的或许正是别人想让你看到的,你所听到的也或许正是别人想让你听到的。你看到的不一定是事实,你以为的事实也并不一定是事情的真相:你的感知,是会“说谎”的。既然这样,那么我们在面对难辨真伪的谜团时,是否也应少一份喧哗与躁动,多一份冷静与审辩?不要让自己真的成为那压倒一切的雪崩当中的任何一片雪花。
你来说说自己想法吧