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在孩子6岁以前，在你与他的互动过程中，你需要传递给孩子的
王红丽
在孩子6岁以前，在你与他的互动过程中，你需要传递给孩子的最重要的信息是：“你是有能力的，我对你的评价是好的，你也同样可以积极地评价自己。”
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王红丽
温暖了
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个人成长
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邢彦丽
不要因为小事闷闷不乐，心宽便会百事从欢，路不通时要选择拐弯，心不悦时要学会看淡。 生活原本就沉闷，但跑起来总会有风，不要花太多的时间难过，你要花多点时间快乐。无所事事的时候不要有罪恶感，要允许自己放空一下，没有完美的生活，只有最好的状态。 保持快乐的秘诀，就是，没必要、无所谓、不至于。
冯二玲
“同声相应，同气相求”，你是什么样的人，就会吸引什么样的境遇。 如何养这身浩然正气？ 心正： 守好心念的城门。不念人过，不思人非，不沉溺于负面思维。多一份豁达，就多一份正气。 言正： 出口的言语，应是良善与真诚。不说妄语、恶语，言语的能量也会反哺自身的气场。 行正： 行事光明，俯仰无愧。不做亏心事，不怕鬼敲门。行为坦荡，内心自然安宁强大。 近正气： 多接近能滋养你的人和事。读圣贤书，赏山水景，交良师益友。让美好的事物成为正气的源泉。 你才是自己命运的风水。 当你自身正气足，心态平，情绪稳，你就不再是那个容易吸引“灾难”的体质。 你会发现，身边的纷扰不知不觉变少了，生活也变得简单顺畅起来。当你自身成为一束光，所有的黑暗，都将自动消散。
刘苗苗
客体关系学派认为，孩子通过与主要照顾者（通常是母亲）的关系构建对自己的理解。温尼科特提出了“足够好的母亲”的概念，他认为母亲的注视和反应是婴儿感知自我存在的基础。通过母亲的关注和回应，孩子在母亲的眼中“看到”了自己的存在，这种映射帮助他们建立了对自我的初步认知和情感稳定性。 但如果母亲的关注不一致，或者母亲自身的心理状态阻碍了她对孩子真实需求的反映，孩子可能会在母亲的眼中“消失”。这种无法被看见的体验可能导致个体在成长过程中感到空虚或缺乏存在感，甚至发展出情感障碍。科胡特在自体心理学中进一步深化了“被看见”的概念。他提出，个体的“镜映需求”是成长中的关键。孩子需要从父母那里获得对其存在的认可，这种镜映满足了他们对自我价值的渴求。当父母能够以真实、积极的方式回应孩子，孩子的自体感会变得强大而稳定。 然而，如果父母像哈哈镜一样，扭曲了孩子的体验，比如过度批评、投射自己的问题，或者对孩子的真实需求视而不见，孩子的自体会因为缺乏正确的镜映而变形。这种扭曲可能表现为低自尊、不稳定的身份感，甚至是人格障碍。在治疗中，治疗师通过共情和镜映，帮助个体重建稳定的自体感。
黄娟
如果一个人特别执着于对自我的修炼的话，最后会陷于“我执”，“我执”本身就是痛苦的。所以，“有我”就有痛苦，那最根本的解决办法是连“我”都没有了。这样的话，所有的烦恼就没有载体了，没有地方着落了，这才叫根本的清净。
田雨
年过得怎么样？
徐鸿琴
把握现在 别再说什么如果当初，就算重来一万次，遗憾还是不会少，就算避开火坑，也会掉进泥坑;就算拥抱暖炉，也会被燙伤，过好如今，比什么都重要。 人生所有经历都是宝贵财富:走过的路，会成为记忆里的风景;吃过的苦，会照亮未来的路;转错的弯，留下的伤，会成就不断客观的自己。 生活，需要一点阳光，生命，需要一些勇敢，纠结过去，担心未来，都不如抓住当下，过去是梦，未来是影，现在才是真真切切的人生。加油！
你来说说自己想法吧
