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心理学上说的自我妨碍，我用简单的方式理解：有时就是为原因

乔继文

心理学上说的自我妨碍，我用简单的方式理解：有时就是为原因找理由！比如：事情的结果是A，产生A的原因是B，产生B的愿因是C。C是B的理由，B是A的原因。我成绩没考好，因为我没发挥好，之所以没发挥好的理由是我感冒了！

1温暖

1回答

刘东英

温暖了

相关回答

王义丽

黑塞：今天我知道，在世上，最让人畏惧的恰恰是通向自己的道路。我常常幻想未来的景象，梦想自己可能会成为的角色，或许是诗人、预言者、画家等等。然而这些都不算什么。我存在的意义并不是为了写诗、预言或作画，任何人生存的意义都不应是这些。这些只是旁枝末节。对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。他的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。新的境界在我心中冉冉升起，森然，神圣，我曾无数次有模糊的预感，甚至还曾将其以语言道出，但直到此刻，我才真正体会了它的意思。我是自然的尝试，是自然向未知世界迈进的一次尝试，或许它会打开新境界，或许会一无所成，然而，让这一尝试从远古的深渊中诞生，让我的心感受到它的意志，并将其转换为我的意志，这就是我的天职。

赵莎莎

“愿你是披荆斩棘的女将军，也是令人疼爱的小朋友，愿你是一颗糖果都能收买的小姑娘，也是一座金山换不回的女英雄。

赵莎莎

一段感情或者是一段婚姻，走着走着就走不下去了，其实这就是关系中的平衡被打破了。你觉得你对他付出了很多，他却没有对你付出很多，你的需要得不到满足，你就会很受伤，两个人之间的供需关系失衡了，受伤和满足感之间不再匹配，关系就开始趋于破碎。其实解决这种痛苦也很简单，谁痛苦谁离开就是了。一个成年人为自己负责的方式之一就是选择与自己合适的关系。如果你既痛苦又不想离开，那是因为你在关系中还能得到满足感，或者还有被满足的幻想，你们的关系并没有失衡到可以完全破碎，你要知道对于失衡的关系而言，破碎是件很自然的事。因此当你感觉到痛苦却下不了离开的决定的时候，你就可以去问自己是什么需要被满足了，把你留在了这段关系里呢？比如有的人觉得离婚不好，基于传统的观念影响，不想离婚，那维持这段婚姻就可以满足你作为一个传统男人或女人的形象需求，而这个形象对你来说是非常重要的，重要到能够足以抵消掉你在婚姻里忍受的痛苦。有的人在婚姻中被家暴也不肯离婚，为什么不能轻易离婚呢？因为家暴虽然残忍，但对方会给自己一些经济支持，有时还会给予一些体贴和温柔，这些东西能抵消被家暴的痛苦。比如婚姻中痛苦的女性，在考虑要不要离婚时，她理所应当的认为应该给孩子一个家。其实你更要知道的是，一位幸福的妈妈对孩子的影响要比一位不幸的妈妈要好的。其实真正的原因你自己是很清楚的，如果你真的离婚了，自己带孩子的压力就太大了，你并不想去承受这种超越你复合的压力，你需要这个男人行事一部分父亲的功能来缓解你做妈妈的压力。所以一个人选择了或者是犹豫要不要在一段糟糕的关系中的时候，有一点是可以肯定的，在他们遭受痛苦的同时也得到了某方面的满足，而且这个满足在支撑着这段关系，使得它没有真正破碎。所以在关系里到底要不要离开，其实完全没必要纠结。纠结的意思就是说伤害与得到的满足是差不多的，就像是忽上忽下的翘翘板一样，一会儿这头沉，一会儿那头沉，让人摇摆不定。所以说当一个人在纠结的时候，与其去纠结选哪个，不如去思考在这段关系中我有哪些满足感，我还在留恋什么呢？当你清楚自己真正的需要，并且有办法应对自己的需要时，你就可以做一个真正有效的取舍。

张围

在亲密关系中我们常陷入一个误区，把对方当成“我的客体”。却忽略了它也是独立的“主体”，这个就是客体主体性的核心命题——即作为关系中的客体被感知，又保有自身的主体性存在。比如妻子抱怨丈夫“不懂我”，可能是将对方视为满足自己情感需求的客体。而未看见他作为独立的个体的思维逻辑。母亲过度干预成年子女的生活，本质是剥夺了孩子作为主体的选择权。健康的关系需要同时容纳两种视角——我既在你的世界里占据位置，也尊重你不必完全属于我的世界。心理咨询中许多情感困境的根源都藏着客体主体性的失衡。当来访者学会看见伴侣的主体性——理解对方的恐惧，期待与局限并非针对自己，而是源于其独特的生命经验。关系的弹性便会悄然生长。记住，好的关系不是两个半圆的拼接。而是两个完整圆的相互映照，看见对方的主体性恰恰是深化连接的开始。

傅益红

所有疼痛终会过去，留下的沟壑会让生命更有韧性。允许一切发生，才能在不确定的世界里活出满意的人生。

于新江

人是被自己个人的潜意识所决定的。

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