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屏蔽力,是一个人最顶级的能力,任何消耗你的人和事,多看一
高雪梅
屏蔽力,是一个人最顶级的能力,任何消耗你的人和事,多看一眼都是多余的。 比如:如果你工作是为了赚钱养活自己,那就别在复杂的职场关系里浪费情绪;如果你运动是为了让自己身心舒畅,那就别管别说‘这么久也没见你瘦’这种鬼话。 外界的声音太嘈杂了,听从自己的内心就好啦。 要知道,你的体验,你的幸福才是你来到这个世界的目的。
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个人成长
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古丽扎努尔·艾尔肯
“人用相同的自己,期待不同的未来是不可能的。” 改变不是一朝一夕就能发生的,需要循序渐进的过程。很多人对心理咨询有误解。我们不该把心理咨询视为是“躺在温暖的鱼缸里”而比较像是“冰冷、清澈的湖中游泳”。心理咨询的过程就像是咨询师陪着你一起去看见内心的痛苦与黑暗,直到让你自己有力量能从这个黑暗中走出来。不是咨询师给个建议你的问题就能得到解决。改变是一个历程的产物,是一个赋能自己的过程,不是别人提供给我们解答或规定我们应该要做什么,而是由我们自己长处力量,当我们觉得拥有改变的主导权之后,在心理咨询过程中不断有星星之火的小改变,到最后的大改变就会深入,持久。我们不会再向外寻求一个标准答案,而是有更多的自主性,更相信自己的声音,更允许不同的做法,能够学习新的、不同的应对策略弹性的使用。在咨询中我们会体验到矫正性情感体验,这是我们以往感受不到的经验。当别人给到你与往不同的矫正性情感体验时,慢慢的你也学会这么对待自己。改变就是这样自己经常给自己小小不同的矫正性经验积累而成的。因你的不同,对方也不同,他又给你不同于以往的回应,再带给你矫正性经验,彼此日复一日涓滴成河的互相影响。
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用心烹饪就是冥想 专注于当下
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人生短短几十年,忽聚忽散,忽生忽死。无论你愿意不愿意,最后都要零落成泥碾作尘,一点痕迹都不会留下。开始美好的一天!
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小豆豆第一次见到校长会发生什么呢?巴学园的校长,头发已经有一些稀疏了,前面的牙齿也有些脱落了,但气色非常好。他个子不算高,不过肩膀和胳膊都很结实,黑色的三件套西装已经旧得走了形,但穿在他身上却显得非常整齐。小豆豆连忙鞠了一躬,大声问,您是校长先生呢,还是车站的人?那个人就大笑着回答,是校长先生。小豆豆非常开心,说太好了,那么拜托了,我想到这个学校来。 校长就让小豆豆坐在椅子上,对小豆豆的妈妈说,下面我想和小豆豆谈谈,您请回避吧。然后妈妈就走了出去,把门关上了。校长先生就把椅子拉到小豆豆跟前,面对面地跟小豆豆坐下,说好了,你跟老师说说话吧,说什么都行。竟然没有提问,也没有说你拿出一堆的履历,然后成绩单或者是什么特长表,都没有,而是说,你说说吧。 小豆豆立刻开始说话,刚才坐的电车跑得非常快,以前读书的学校担任班主任的老师长得非常漂亮,那个学校里面有燕子窝,我们家有一个茶色的狗,名字叫作洛基,它会握手,会说对不起,吃过饭以后,还会表示很满意,很满意。然后校长先生就边听边笑,点着头,有时候还会问,后来呢?小豆豆就越发开心,说个没完没了,直到最后,真的找不到任何可以说的事了。 这时候校长先生才站了起来,用温暖的大手摸摸小豆豆的头,说好了,从今天起,你就是这个学校的学生了。这个时候,小豆豆感到生平第一次遇到了自己真正喜欢的人。从小豆豆出生到现在,从来没有一个人这么长时间安安静静地听她说话,而且在这么长的时间里,校长一次也没有打哈欠,一次也没有露出不耐烦的样子。他也像小豆豆那样,向前探着身子,专注地听着。 这个感觉叫什么呢?就叫作被看见。阿凡达里那一句I see you,这对一个孩子来说,就是被光照耀到的样子。小豆豆讲了多久的话?她和妈妈来到学校的时候是八点,然后说完话之后,校长看了一下表,已经是午饭时间了。也就是说,校长整整听小豆豆讲了四个小时的话。 所以有的时候,我们跟孩子缺乏沟通,彼此不能理解,甚至他叛逆和冲突,只需要做一件事,面对面坐下,看着他的眼睛,专注地听他讲,让他把所有的话讲出来。如果他能做到一直讲,那么你已经成功了。 听到这你是不是已经开始感受到巴学园是很特别的一个学校?它有不可思议之处。
王威方
《悉达多》是德国作家黑塞的作品,篇幅不长,只有100多页。这是一本有佛教味很浓的书,主人公悉达多的人生经历和内心挣扎在我们身上或多或少都存在,因此好理解,能产生共鸣。 悉达多是婆罗门之子,生活优渥,集万千宠爱于一身,但他不快乐,他想离开家去寻找自我的真相,父亲不允许,他就站着不动,站到两腿发软,父亲没办法就答应了。 这种年轻的倔强,对外面世界的向往,不顾父母劝阻的任性,我们好像都有过。 临走时,父亲对他说:“如果你在森林里找到了幸福,就回来和我们分享,要是你找到的只是失望,就回来和我们一起敬奉神灵。”父母都这样,舍不得又阻挡不了,就说:“家的大门永远为了敞开着,混的不好就回来,爸妈养着你。” 他和几个僧侣一起在森林里苦修,然后去追随佛陀乔达摩,听他讲经,但他说佛陀的学说里缺了什么。所以他没有皈依他。 就好比有人对你说:你要听话,我都是为你好。你就是听不进去,因为你不知道这个道理怎么来的?它好在哪?和自己有什么关系? 原来佛陀也遇到过世界上最难的事情“把自己的思想装到别人的脑袋里”。以后,当我们无法说服一个人时,想想佛陀,也就放下了。 悉达多坠入红尘,他认识了一名女子和富商,他们教他情爱和做生意,让他品尝了权势、财富和肉欲的滋味,过了几十年声色犬马、贪婪的世俗生活,父亲和乔达摩的教诲都被淹没在滚滚红尘之中。终究,他没爱上这样的生活,他烦躁不安、无故发火,再然后他抛下所有的财富和女人,走了。 我们很多人不也这样吗?突然有一天厌倦了现有的工作或生活,向往诗和远方,大胆的就写个假条:“世界那么大,我想去看看”,走了。 悉达多老了,他有些心灰意冷,想结束生命,这时大脑冒出来了一个“唵”字,它是佛教一个咒语,好像能激发人做好事的念头。 这就像一个站到悬崖边上的人,突然想到自己未尽的责任,赶紧悬崖勒马,回头是岸。所以我觉得人一定要有责任心,心里要装着一些人,关键时刻它是救命稻草,爱人,是爱己的唯一之道路。 悉达多又回到孩子的状态,两手空空,胸中汹涌着快乐,他对这样的自己很满意。他说:“尘世欢愉和财富不是什么好东西,这我在孩子时就学过了,可是我现在才有了体验。现在我明白了,不仅是脑子记住了,而是亲眼目睹,心知肚明了。” 我们很想用所谓的经验让孩子少走弯路,但很多时候,动用所有感官,每一寸肌肤去经历人生,却是他们的必经之路,只有体会了生活之壮阔,才
你来说说自己想法吧