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人生没有倒退键。原生家庭无法选择,但决定人生方向的,可以

蔡瑛
人生没有倒退键。原生家庭无法选择,但决定人生方向的,可以是你自己。当你学会从内心产生安全感,不再寄希望于外界的喜恶与评判,才是通向幸福的终极道路。 a.接纳自己的创伤 在一个人真正重新开始之前,往往需要经历一个过程:看见自己的痛苦,接纳自己的创伤。“我承认自己缺爱,也承认自身性格中不好的部分”如此才能燃起“我要为自己创造更好的生活”的勇气。 b.自己能照顾自己的需要 罗翔老师说: “在一个缺爱的原生家庭中,一定要学会自爱,不要向他人索取情绪价值,因为这种东西是这个社会中人际关系里是最廉价的东西。” 所以,少研究别人,多关注自己,增加对自己成长的投入。当你经济独立,见过世面,你就不会再去纠结一个人爱不爱你。即便你再也遇不到任何人来爱你,你也不会患得患失,怀疑自己。 c.相信“我值得”“我可以” 适时且适当地接受一些,正常的好意和帮助。 多给自己积极暗示“我很好,我值得,我很会幸福”相信自己值得拥有想要的一切。人一旦有了正向气场,生活也会随之改变。家庭的疏离,可能给我们的心灵带来伤害。但是没关系,不被爱是人生常态。就算全世界都不爱你,至少你还可以,无条件坚定的信自己和爱自己。 爱自己,才是终身浪漫的开始

2温暖
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李有军
温暖了
相关回答
赵莎莎
真正的幸福的来源是在于你在追求这些东西的同时,你还能随时地感受到快乐。这个启发是来自于中国东方的儒家。 孔夫子特别喜欢一个学生叫颜回,孔夫子讲到颜回时他就说,贤哉回也。说颜回这人真好,为什么呢?一箪食,一瓢饮,居陋巷,人也不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也。说颜回真好,拿那个小破叶子卷点饭吃,拿个破瓢舀水喝。然后居陋巷,住在贫民窟里边。人也不堪其忧,所有的人见到他都担心说这孩子怎么过呀?但是回也不改其乐,颜回照样很开心。孔夫子讲自己说,我呢,饭疏食饮水。我吃点这个糙米饭,然后喝点水,没关系。曲肱而枕之,把胳膊这么枕起来当枕头躺在那。不义而富且贵,与我如浮云。他说这不亦乐乎吗,这样不是也挺好的吗?不义而富且贵与我如浮云。 后来宋明理学家就研究说,孔颜之乐到底是什么?孔子跟颜回这俩人到底乐什么呢?俩人都穷成那样,孔子想当个官老当不上,颜回都快饿死了,两个人为什么还都这么高兴?高兴什么呢?这成为一个千古的命题。后来认为孔子和颜回本身就具备超强的幸福的能力。他们具备着超强的对幸福的感知力,所以他们才能够保持幸福的状态,在任何情况之下都依然能保持幸福的状态。 比如说,孔子最惨叫绝粮于陈蔡,在陈蔡这个地方没饭吃了。叫从者病,莫能兴。跟他一块去的都饿得起不来了。这时候子路愠见,子路很生气呀,子路是一个脾气很直的人,冲过来讲,君子亦有穷乎?说君子也能穷成这样吗?孔夫子这时候讲,孔夫子很淡定,弹琴,接着弹琴。然后孔夫子放下琴说,君子固穷,小人穷斯滥矣。什么叫君子固穷?君子就算是穷,我也能够依然固守我该有的操守。小人穷斯滥矣,小人一旦穷了就无所不用其极了。所以穷与通,不管是发达还是很惨,对于孔子来讲,都改变不了他内心当中淡定从容的那种来自内在的喜悦的状态。这就是幸福的能力。

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