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与你相伴成长

“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。”

那晓旭

“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。”

2温暖

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没病走两步

温暖了

相关回答

张志军

你是否常常被生活中的琐碎消耗得筋疲力尽？为一场无意义的争论失眠，因他人的一句评价辗转难眠，对一段走远的关系反复介怀…… 心理学中的“不值得定律”告诉我们：不值得的事，就不值得去做。人生苦短，唯有学会筛选“值得”，才能活得轻盈通透。一、和层次不同的人争论，是最无效的消耗有人说，人生最清醒的八个字是：「关你啥事」和「关我啥事」。看似冷漠，实则是避免内耗的智慧。庄子在《秋水》中讲过：“夏虫不可语冰。”井蛙不知大海之辽阔，蚱蜢不知四季之更替。与认知层次不同的人争辩，如同对牛弹琴—— 你说大海波澜壮阔，他只看见半山腰的荒芜。曾见过这样一个场景：一位登山者在山顶拍摄云海，山下有人嘲笑：“不就是几片云吗？有什么可拍的？”登山者没有争辩，只是继续用镜头记录美景。认知不在同一高度时，沉默就是最好的回应。与其浪费口舌试图说服他人，不如把精力留给值得的风景。你的时间很贵，不必分给“夏虫”与“蚱蜢"。二、为破碎的陶罐停留，会错过更美的晚霞伏尔泰说："使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙。"生活中击垮我们的，往往不是大事，而是纠缠于小事的执念。东汉有个叫孟敏的人，路途中摔碎了陶罐，却头也不回地继续前行。路人疑惑，他答："罐子已破，看它何用？" 深以为然。破碎的陶罐无法复原，纠结于"如果当初"只会耽误行程。与其站在原地懊悔，不如抬头看看晚霞的绚烂，或是加快脚步寻找今晚的客栈。人生没有回头路，别让“沉没成本”困住前行的脚步。那些已经失去的、无法改变的事，就让它留在过去。三、他人的评价，视为耳旁风《庄子》中记载：学者士成绮初见老子，见其居所简陋，轻蔑道：“人人都说你是圣人，我看不过是老鼠罢了！”老子头也不抬，继续读书。次日士成绮羞愧道歉，老子却说：“若我心有大道，你说我是猪狗老鼠又有何碍？” 真正内心笃定的人，从不会活在别人的嘴里。就像苏东坡与佛印禅师的故事：你看别人是佛，自己便是佛；你看别人是牛粪，自己便是牛粪。他人的评价，不过是其内心的投射。若因几句闲言碎语就焦虑内耗，实则是对自己人生的轻慢。你是谁，唯有自己能定义。四、走远的关系，就像过期的罐头《重庆森林》里有句台词：“不知道从什么时候开始，在什么东西上面都有个日期。秋刀鱼会过期，肉罐头会过期，连保鲜纸都会过期。” 曾无话不谈的朋友，渐渐在朋友圈里沉默；曾经形影不离的伙伴，终因人生

畅海英

精神非常活跃的人，如果不进行内耗，就会折腾出各种各样的事情，而这种折腾就会使他的生活陷在一种很糟糕的状态之中。

石萍

危机干预“六禁” 我们要注意什么？不要劝善，不要诉说人生有多美好；不要规过，不要要求别再做错事；不要哀求，不要责怪当事人让你伤心哭泣、生病：不要责骂，不要生气辱骂责备当事人；不要抱怨，不要责怪当事人引起大家生活的不便与困扰；不要质问，不要逼问事件发生的原委。

乔海燕

故事:一个老头养了一匹老马，跑得不快，但老头每年都要让其参加赛马比赛，每年都是最后一名。有人不理解，问:它本不是赛马，为何要让它参加？老头笑了，抚摸着老马说:“它喜欢融入感。当它跟快马一起跑时，它不是为了赢，而是为了感受融入感。”我们人类有时候太强调赢，太强调我们的出色，我们的获得，但实际上你跟自然的融入本身就是一种美好的感受。

朱宏

多数人、多数时间、都是消耗在思想纷飞中。阳明学说为什么流行现今？圣人之圣在哪？大道至简，就是知行合一。少想点多做点。

秦伟

很多来访第一次坐下来，会说：“老师，我不知道自己怎么了，生活挺好的，但我就是不快乐。” 那种模糊的、沉重的、像背着一袋湿水泥前行的感觉，其实是在提醒你：你的感受系统太累了，它在用“麻木”来保护你。我们不急着立刻快乐起来，我们可以先一起蹲下来，看看那袋水泥里到底装着什么——是未被倾听的委屈？是不敢承认的愤怒？还是积压多年的悲伤？看见，即是疗愈的开始。哪怕只是看清了灰尘的模样，你的心也会轻一点点。

你来说说自己想法吧