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在过往与人的所有发生里 我们获得了好或不好的经验 这些经
徐恒
在过往与人的所有发生里 我们获得了好或不好的经验 这些经验直接影响后来的再次相处 特别是不好的经验非常难以移除 让我们无法很好的再次面对一个人 然而人都是动态变化的 只有不断尝试重新相处 才有可能获得新的经验
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弗洛依德:我想知道它里面是什么馅的。 ——精神分析学(潜意识理论) 马斯洛:吃了这个元宵就可以满足我品尝美味的需求。 ——人本主义(需求层次理论) 罗杰斯:在吃这个元宵前,我必须考虑到各位的感受,我决定将它分开,一人一半。 ——人本主义 巴浦洛夫:一见到元宵,我就不由自主地流口水。 ——行为主义(经典条件反射) 斯金纳:谁想吃这个元宵,必须先帮我完成一件事。 ——操作性条件反射 詹姆斯:元宵的最大功能是能够让人解馋。 ——机能主义 冯特:我就想研究一下,它都由哪些元素组成的。 ——构造主义 塞利格曼:透过“元宵”这种特殊的食品,我们可以看出中国人美好的、积极的情感。 ——积极心理学
李浩
在心理咨询中,咨询设置可以让我们对咨询的设定和进展有一些清晰的框架。这是咨询设置的重要意义,不管对于哪个咨询流派都是至关重要的。 时间---让我们思考并实践 地点---独立安全的空间,有助于深层次对话 收费---平等地位和对自己负责任的态度 自愿---来者不拒,去者不追 每个人都是解决自己问题的专家 永远叫不醒装睡的人,主动才有改变 最后,心理咨询对象是一般正常人。
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如何停止精神内耗,记住这七句话: 第一句,与你无关的事,不要去掺和; 第二句,无关紧要的事,不要争对错; 第三句,无法改变的事,不要再纠结; 第四句,已经发生的事,不要再回想; 第五句,别人的评价,不要太过在意; 第六句,自己的想法,不要轻易改变; 第七句,婆家的纠纷,不要第一时间冲向前解决。
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从修行的角度看, 忍辱指遇到情况不急于做出反应, 不急于逃避不安、寻找安慰, 而是放慢整个事情的节奏, 给自己留一点空间去观察和感受, 让自己可以看清事情的原貌, 而不是被冲动牵着鼻子走。 这有时也被称为寡欲或甘于寂寞。 ——希阿荣博堪布《次第花开》
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