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与你相伴成长

当我们愿意像一个人倾诉自己的委屈不易，这个成长就开启了，

林禄英

当我们愿意像一个人倾诉自己的委屈不易，这个成长就开启了，那些压抑在心底的情绪情感，以及承载他们曾经的经历和事件，就不再一直处在尘封的阴霾里，只要打开了缝隙，阳光就会进来，温暖和爱意也才能进来。

1温暖

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林禄英

温暖了

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个人成长

相关回答

谭丽梅

简单来看，未前进、不成熟关系的发展方向必将是破裂的。但是一个人依然有机会进入一段成熟而亲密、让人能体验到幸福的关系。这个前提是，你可以看到在对对方理想化的背后是指向自身内在怎样的需求。当发现这些需求时，也许你会有更多的选择，而非唯一期待着对方来满足，这样，关系才不至于承载如此大的重量……慢慢地，关系也有了喘息的机会继续往前走。另外，很多时候人总觉得自己在关系中不幸福、坎坷多舛，其实，在生活中放眼望去，于关系中没有遇到任何问题的人、伴侣、家庭几乎是少之又少的。也就是说，生活的本质普遍充满着一个又一个让人失望的关系，所以，也不必去强求…… 当我们可以带着理解接纳自己的失望、接纳生活本来就拥有很多失望时，才将多出更多的空间去想自己到底期待着什么样的亲密关系。

曾广胜

焦虑是聪明人的诅咒，但行动是唯一的解药。 --乔丹．彼得森

游庆涛

你的生命就是你的生命别让它屈服记得留心会有出路某处有光它无法万丈光芒但可以击败这黑暗

李有军

在这个时代，物质日益丰盛、科技日益发达、信息铺天盖地，而人心却日益空虚、无助、茫然，人类认识自我、觉悟自心的力量越来越弱。毫无疑问，全人类正面临着心灵危机：我们的心不仅累了，而且越来越无活力了。心理学作为佛学的进阶之门，佛学也可以弥补心理学的诸多弊端，如佛法的心识观可以帮助建立以心灵为中心、心性为内核的大心理学；佛法的心身不二、心色不二论，可以纠正科学心理学只注重身、脑，不注重心灵整体现象的偏颇；佛法的心境不二论可以纠正科学心理学的环境决定论及否定主观经验的片面之处。这需要一种俯瞰整个人类文明、窥破人心秘奥的大智慧，亦即佛法所谓的“总持智”。在越来越强调心理学本土化和整合化的大趋势下，心理从业者将会更加频繁地到佛学里寻求咨询灵感。而就自我成长而言，从心理学到佛学，亦即从有我到无我这样一个次第花开的完整路径，将会成为大部分心理学人的最终选择。

冯红艳

孩子2岁开始叛逆，一路叛逆大，好的父母给孩子空间，让孩子自我探索，给空间、给界限。糟糕的父母一路压制孩子。如果孩子全面服从，他的人生也将进入全面溃败模式。人生不可能找到自己喜欢的工作、不可能找到自己喜欢的爱人、不会经营家庭、不可能有个体面的人生。这些能力都被父母给挫败没了。

张瑞琴

一方面希望统治一切人，另一方面又希望被一切人爱；一方面顺从他人，另一方面又把自己的意志强加在他们身上；一方面疏远他人，另一方面又渴望得到他们的爱。正是这种完全不能解决的冲突控制着我们的生活。

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