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改变与原生家庭的关系,并非是要改变父母,不是改变父母对待
周艳丽
改变与原生家庭的关系,并非是要改变父母,不是改变父母对待你的方式,而是改变你自己,改变你在相似情境下的反应模式,这样做并非要争取到家人的关注、认可或是指责他们、让他们认错,而是改变自己,重塑自己。 你不是小时候那个只能被动适应环境、适应家人教养方式的小孩子,你可以以主体的姿态,自己为自己负责,去创造自己想要的关系和生活。
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周艳丽
温暖了
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王义丽
第一人生阶段完成一个圆 第二人生阶段完成一个十字 整个生命钥匙就是一个圆和✝️ 拿到这把钥匙才有命
何艳丹
而接纳承诺疗法(ACT)的思路,则能很好地修复亲密缺口,帮助你: 觉察自己的感受 看清自身在亲密关系中的不合理信念 接纳自己在关系中的不安感受 找到自己向往的价值和关系 建立行为目标 将主动权握在自己手上,是一种更让人踏实的改善关系的方式。 心理学的意义在于,帮助我们更好地觉察当下,让自己从过去的关系中解脱出来,就有机会选择其他的方式对待关系。 就像小岛,她的亲密缺口是“爱必须要我们付出一切来交换”的信念。 意识到这一点之后,她不再把爱和“拼尽全力的付出”等同起来,不会有声音逼迫自己“你一定要做些什么”,她开始享受和丈夫在一起的每一刻。
杨薇
“万物皆备于我矣,反身而诚,乐莫大焉”。 —— 孟子 有句话说,在改变世界之前,先改变自己。当我们所追求的不在外面,全在自己身上的时候,那就是“万物皆备于我”。 行有不得反求诸己,所有的得失都在自己身上能找到。你想要的快乐、安宁、幸福,不在外面,只在自己心里。当我们真心诚意地面对真实的自己,在自己身心上用力,会发现,得到幸福快乐是如此简单。
李有军
我们不仅要感恩身边的亲朋好友,还要感恩那些生命中的“敌人”,虽然在当时看来,他们是在伤害我们。其实宇宙间没有加害者,也没有受害者,一切都是共舞,所有生命都在彼此贡献。我们生命中出现的敌人、仇人、恶人、讨厌的人都是前来辅助我们的天使,都是已经约定好的参演者,他们履行自己的灵魂契约,对你反向发力,带你离开挡道的位置,把你推回顺流的主道之上,而他们这样做是为了让我们忆起自己是谁,觉醒于生命的真相,找回属于自己的力量,从而体验旅程的完整美妙。
赵东伟
越参与,越成长; 越分享,越快乐。 相信自己!
赵莎莎
第一个现象叫作迎合,就是指服从群体规范。这个实验其实很好做,你自己也可以做。比如你进电梯的时候,带上两个朋友一块儿进去,你们仨别面朝着门站,你们背朝着门站,然后观察一下,下一个进来的人会怎么站。大部分情况下,你会发现下一个进来的人犹豫了一下,然后也会转过来跟你们一块儿背朝门站。不过这只是一个自己的体验,并不严谨。 和这个现象相关的科学实验是在1955年,由阿希(美国社会心理学家)做的。他的办法是画了3条线段,这3条线段的长短不一(原书表述为,另有一条标准线段,实验人员让被试将这3条线段与标准线段做对比,看哪条线段最接近标准线段),在正常情况下,99%的人都能够分辨哪条长哪条短,长短区别还是很明显的。 他们让受试者来判断长短(哪条线段最接近标准线段),在参与实验的人员中,一整个小组只有一个是真被试,也就是说只有一个是对实验情况完全不知情的,剩下的受试者全部是实验人员假扮的。当其他实验人员(假被试)都说某条短的线段更长(更接近标准线段)的时候,他们观察这个真被试的判断,最后得出的数据是,大概有25%(也就是1/4)的人能够一直保持独立的判断,因为那条线段的长短太明显了;还有8%的人是几乎完全从众的,就是如果前面几个人都说那条线段短,那就说那条线段短;剩下的这些人有时候从众,有时候不从众,从众与否可能取决于线段长度的差距,还可能取决于参加这个实验的受试者人数,比如有更多人说那条短的线段更长(更接近标准线段),那他也可能会怀疑到底哪条长(更接近标准线段)。 这个实验让我们看到,人是会从众的。有一部电影,大家可以去看一下,叫作《十二怒汉》,电影里讲了一个案件,11个陪审员都已经判断这个凶手有罪,但是有一个具备独立思考能力的人据理力争,挽救了那个嫌疑人的生命。所以对于我们来说,独立思考能力是一种非常重要的能力。这是第一个现象,叫作迎合,我们得知道我们有服从群体规范的冲动。
你来说说自己想法吧