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与你相伴成长

如果有时间多和自己相处，了解自己是最值得做的事情，爱自己

李春娣

如果有时间多和自己相处，了解自己是最值得做的事情，爱自己的本质就是了解自己；心理咨询，有觉知的亲密/亲子关系，禅修，观察日记，旅行等都是，只是如果想更客观更立体的通往内心的自己，可能专业的心理咨询是最温柔涵容的方式

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朱雯婧

人一方面追求安全感和可预见性，另一方面又追求多样性。就像一个孩子跑出去探索，又不时回过头来确认爸爸妈妈是不是还在原地注视着自己。孩子需要在探索的过程中感到安全，一旦满足了冒险的需求，又会回到安全的地方。当孩子们长大成人后，他们还会再玩这个游戏，只不过这次是关于“爱”的游戏。

李艳红

表达情绪除了音乐、绘画和手工之外，烹饪也可以表达情绪。很多人会说这个就是做菜吗 ? 做菜吃饭不就是为了生存吗 ? 这个也能算艺术也能表达我们的情绪吗 ? 日本电影《小森林》。这部电影讲的是一个女孩从大城市回到了日本东北部比较偏远的一个小山村。她在小山村里根据不同季节给自己做各种各样的食物。比如青菜、果酱。整个电影的节奏很慢，实际上这种慢节奏就是一种象征。它象征功能层面发生的事情很少，实际上我们可以有更多的空间走入自己的内在。整个画面非常的优美舒缓。在她做每一个食物的时候，肯定都要用手跟食物接触，这个过程中她会产生各种各样的情绪、感受。她的母亲在她小时候曾经给她做过各种各样的美食,但是她妈妈后来离家出走了。实际上她很难理解这件事情，这件事情也让她产生了很多无法表达的情绪。她通过做一些妈妈原来做过的菜，既表达了她自己的情绪，同时又作为一个载体，跟她的母亲建立了某种心理连接。她在做这些妈妈做过的菜的时候以及吃的时候身体记忆又被唤起了，很多感受和情绪得以流动，并且也更好的理解了她的母亲。这只是电影中的一部分。我们不应该把做饭视为一个任务，我们完全可以把它变成一种艺术。在艺术里我们可以很好地表达、呈现我们的情绪，而且当你带着情感去做菜的时候，味道可能真的是不一样的。

刘丽华

杯弓蛇影的成语说的是公元前战国时期，应彬请杜宣饮酒，挂在墙上的弓映在酒杯里，杜宣以为酒杯里有蛇，疑心中了蛇毒，就生病了。应彬知道后，又把杜宣请到原处喝酒，杯中又出现了蛇影，应彬对杜宣说:“这是墙上弓的影子”真相大白后，杜宣的病就好了。在这个故事中，杜宣疑心中毒是他的认知出了错，恐惧和生病是他认知错误导致的负面情绪和行为结果。哲学家爱比克泰德说“人们不是因为事情被打扰，而是因为他们对事情的看法而被打扰。”基于这个理念，造成人们困惑或痛苦的往往不是事件本身，而是人们对事件的认知、理解、想法、判断及由此而来的感受和结果。

赵莎莎

静下来感受不一样的心情

王义丽

一个人，只有一个“神识”，或一个“灵魂”。神识，才是“我”，不是“肉体四大”是“我”。身体，有呼吸的，是活着，呼吸停止了的，是死了，生死是指这个肉身而已。而“我”，神识，只有“迷”或“觉”两种状态，神识若死了，轮回就停止了。修行，就是为了灭这个“我”！让“神识”死去，从而回归到佛性——回归到不生不灭的真我。只要“往生”，无论你“往生”到哪一道，去地狱，去天堂，去佛国，都是活着去的，没有死了去的，“神识”若真的死了，就没有往生或轮回了。活着往生下一道，是一切众生的轮回真相。———楞严经

杨琳

你来说说自己想法吧