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1、同理心来自于感知力：一花一世界的感知力感知力

王义丽

1、同理心来自于感知力：一花一世界的感知力感知力来自于与生命内在真我的链接。 2、创造力来自于科学精神：未知世界的探索科学精神来自于对自我生命的深入了解，以人为本。 3、智慧：怎么诞生的思维诞生的思维来自于自我生命的解构建构重建的循环往复。

1温暖

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孔德雪

温暖了

相关回答

史冬英

亲密关系是亲子关系的延续，因此在亲密关系中也会出现养育者和被养育者。开始时，养育者和被养育者会有一段超级甜蜜的时光，养育者通过付出获得价值感，被养育者通过对方的爱获得安全感。但是随着时间推移，这种固化的角色模式就会成为问题，养育者会感到疲惫不堪，希望被养育者可以给出一些回报，进而产生不满和攻击，而被养育者也会委屈，感觉对方不像从事那么爱自己了，进而失望和怨恨。所以，在健康的关系中，角色应该是可以流动和互换的，而不是一成不变的，谁能量高，谁就多照顾一下对方。

赵莎莎

孔子里边有一段话说，“子入太庙，每事问”。孔子进到太庙里边，每件事都要问说这是什么。旁边人就说，“孰谓鄹人之子知礼乎，入太庙每事问”，意思是说，鄹人的孩子根本就不知道礼，他怎么入太庙，每件事都问，看来就没什么学问。说这个话的人就是一个固定型思维的人，他认为一个有学问的人不应该每件事都问。但是孔子说，是礼也，这就是礼。为什么？好学就是礼，我就算是不会，我也要一件事问清楚，你不能不懂装懂，不懂装懂才是对祖先最大的不敬。所以，这就是孔子的Mindset，孔子就是一个典型的成长型思维的人。

石爱红

“一个人即使走遍世界，也可能一无所获。想要提高认知，不要去看太多的东西，而是要认真看你眼前的东西。” ----莫兰迪

赵鹏

恭敬，礼也；调和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。故君子安礼乐利，谨慎而无斗怒，是以百举不过也。小人反是。你，怎么选？

张筱婕

很多人缺乏幸福感，人际关系也不好，我们称这类人的行为是对比委屈，觉得原生家庭不好，抱怨父母对自己不好，但其实这不是事实。原生家庭的过度宠溺，会导致很多人陷入对比委屈。在这样的家庭中，孩子从未参与、看到、感受过家庭生活的辛苦，不知道获得是一件很难的事情。过度宠溺会导致长大后，在人际关系中不懂感恩，逐渐丧失幸福感，形成巨大的情感空洞，不满足于别人给的爱。表现在生活里的状态是:幸福感缺失。只有短暂的幸福感，会带有自私、偏激、强烈的自尊心，人际关系差，幸福感低，朋友比较少，觉得周围的环境不公平。如果已经形成了幸福感缺失的问题，我们需要通过感恩训练去矫正，帮助自己寻回缺失的幸福感。

李艳武

如果你暴躁，易怒或者以为别人伤害了你的自尊，这表明你对自己的处境有一种不安全感，想借助暴躁、愤怒、发脾气而维持所谓的尊严，其结果必然适得其反。两败俱伤。所以不要发怒于对你不尊敬的人，不要纠结于和你志向不同者。要努力提升完善自己，上进了，拥有了强大自信心，就能远离暴躁，易怒的困扰。

你来说说自己想法吧