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傅益红
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感情那些事
相关回答
陈贞兰
魏书生将我国教育理论中关于“教”与“学”的观点做了总结,皆为“十六字”: 教:有教无类、因材施教、 寓教于乐、教学相长 学:学以致用、学而时习、 循序渐进、持之以恒 再反观我们的教育现实,离之实在太远…… 现在的社会是合作型社会和学习型社会,学习型社会要求人具有良好的学习精神,科学的学习方法,终生学习的意识和能力。而当前的教育只拼眼前的分数,不顾孩子的感受,不培养孩子的能力和情感,于孩子的发展实在无益。
冯二玲
不要去讨厌那些优柔寡断、穷思竭虑和犹豫不决的人。 但凡有一个人为他们兜底和撑腰,他们也不至于在做任何事情时都要反复思量,反复推敲,反复斟酌,直到自己排除到万无一失,才肯做出决定和行动。 一个人执着的程度,就是他受苦的程度。
李惠
翟桦
在聆听来访者倾诉他们内心的困扰时,常常有一个感觉,那就是:我们好像都是一个个的人形机器人,内部被设定好了一套程序,比如说:别人打你一巴掌,你一定会生气;被婆婆背后蛐蛐了,你一定会愤怒;被别人夸了,你一定会开心;升职加薪了,也会很兴奋很开心。 发现了没?设定一个情境,大多数人的反应是确定的,仿佛我们内部的运行程序是一样的。大家都被这个程序推着走,都没意识到这个程序的存在,所以没办法识别程序,改写程序,跳出程序。 但是猫的程序不是这样的,你给你家猫扇一巴掌,它可能只会睁大眼睛看着你,不知道发生了什么,你的那个动作代表什么意义,它也不会感受到生气。 那我们和猫的区别是什么呢?是信念,猫的头脑里没有那个“你打我就是在污辱我、惩罚我”那个信念,所以这个信念就叫限制性信念,是它支撑着我们的行为和反应。 那如何从这个限制性信念中解脱,改写程序呢? 举个例子:婆婆一直催媳妇生,但媳妇就是不生,婆婆很生气,当她一生气她就开始想要数落媳妇,和媳妇干仗。要改变这样一个程序,婆婆需要做的就是觉察那个“生气”的感觉,那个“生气”其实可能是一种羞耻感,因为可能觉察后发现,自己内在有个想法“媳妇不生孩子,别人会指指点点,亲戚们都当爷当奶了,我这也太抬不起头了”,又或者是焦虑感,内在的想法是“媳妇不生孩子,我儿子将来老了怎么办”。 当觉察到这些的时候,在那个感觉中呆住,就去面对那个感觉,然后问自己“如果就是这样的,那又怎么样?” 也许你会发现,当你呆在这个感觉里,或者说去面对那个感觉时,你就会转念。也许念头会转变为“如果别人怎么想,放什么屁,我都得兜着,那我不是活成了别人的裤衩”;也许它会转变为“生不生是儿子跟媳妇的事,关我屁事”。 念头一转,那个难受的感觉立马消失,当下摆脱程序控制。而这个转念,就是消业,业消的多了,你就会浑身轻松,不再受限制了。 所以,当你能感受并沉在你不舒服的那个感觉中,觉察自己时,你就拿到了消业、改命的密码。 感受就是你的密码。
宋慧敏
(接上文) 5【情绪支持】:对方遇到困难或挑战是,提供安慰、鼓励和实际帮助,减轻他们的负担,帮助其恢复情绪平衡。 6【启发与激励】:分享正能量的故事、观点、知识,启发对方潜能,帮助他们看到问题的不同角度,增强面对生活的动力和勇气。 7【正能量】:自己的积极态度会感染周围人,通过乐观、幽默和积极的生活方式,营造一个愉快和谐的氛围。 明天接着说~
王义丽
【脚下的路】 星辰 散落在花瓣色彩纷呈 星辰 留驻在心间 清澈见底 星辰 照耀进眼里 光明洞彻 随风飘扬 随遇而安的星辰 飞舞在日起日落的天地之间 是从虚空般旋转四散的尘埃中诞生
你来说说自己想法吧