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二月二 龙抬头 万物生 胸背挺 春风暖 百花开
李有军
二月二 龙抬头 万物生 胸背挺 春风暖 百花开 天行健 好运来
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相关回答
刘艳红
“社交能量守恒”法则 (专业内核:设定边界/社交耗竭理论) 温暖表达: “能量是有限的宝贵资源。学会温柔而坚定地说‘不’或‘下次吧’,尤其是面对那些让你感到‘心累’的邀约或对话。 把能量留给真正重要的人和滋养你的关系,这不是自私,是自我关怀的智慧。”
李芳君
《道德经》有言:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。”付出越多,获得的愉悦越多;帮助他人越多,积攒的福报也越多。想要得到某些东西,就要先付出。要知道,你所谓的失去,实际上只是以另一种形式拥有。
容丽卓
在漫漫的宇宙历史长河中,人生也许只不过是短暂的一瞬。 但是,我以为,就是在这一瞬间,将生命即将终结时的价值高于生命 开始时的价值,这就是我们生命的意义和目的。再进一步说,在为此所付出的努力过程中,就有人的尊严,生的本质。 人的生命只有一次。我们每个人都会体尝各种艰辛、悲痛、烦恼、挣扎、也会体验到生存的喜悦、欢乐和幸福。 把这些体验、过程作为磨砂砥砺自我心灵,使谢幕时的灵魂比人生开幕时的灵魂更高尚一点点——如果能做到这一点,可以说我们的人生有了足够的价值。 那么,怎样才能砥砺心智、提升灵魂呢?其中有很多办法和途径。可以说就象攀登山峰的角度有360度一样,途径几乎无限多。 作为砥砺心灵的指针,我根据自身经验总结出以下“六个精进”,告诉给周围的人。这六个精进分别是: (1)付出不亚于任何人的努力 比任何人更多钻研,而且一心一意保持下去。如果有闲工夫抱怨 不满,还不如努力前进、提高,即使只是一厘米。 (2)戒骄戒躁 “谦受益”是中国的古语,谦虚之心能召来幸福、净化灵魂。 (3)每天自我反省 每日检查自己的行动和心里状态,是否只考虑了自己的利益,是 否卑怯的举止等,自省自戒,努力改正。 (4)感谢生命 只要活着就是幸福,培养对任何细小的事情都心怀感激的心性。 (5)行善积德 “积善之家有余庆”,提倡行善、积德,特别注意要有同情心, 行善积德有好报。 (6)摒弃掉感性所带来的烦恼 不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。相反地,为了不致事 后后悔,更应全身心地投入。 我经常把这“六个精进”说给自己听,并有意地实践。将这些看似平凡、理所当然的东西,一点点坚持实践下去,直到融入日常生活中。重要的不是把名家名训装裱镜框之中,高悬于家壁之上,而是落实到日常的生活当中去。 ——摘自稻盛和夫的《活法》
张志军
神经科学认为,认知驱动行为的核心是大脑神经元网络的信息处理与神经环路调控,即认知过程(如目标、决策、记忆)通过特定脑区的神经活动,转化为指导行为的神经信号。 具体通过三个关键环节实现: 认知表征的神经基础:目标、欲望等认知内容,首先在大脑前额叶皮层(负责决策、计划)、海马体(记忆提取)等脑区形成神经表征——即特定神经元群体的激活模式,比如“想吃苹果”的认知会激活与食物奖赏、味觉记忆相关的神经元网络。 价值评估与决策环路:认知内容会被传递到中脑多巴胺系统(如腹侧被盖区)和眶额皮层,进行价值评估(如“苹果是否易获取、是否符合健康需求”),通过多巴胺信号的强弱,筛选出“值得执行”的行为选项,完成决策。 运动控制的信号输出:最终,决策结果通过皮层-基底节-脑干环路(如初级运动皮层、苍白球)转化为具体运动指令,传递到脊髓和肌肉,驱动身体完成“起身、拿苹果、咬食”等行为。
温冬梅
青少年的问题大多是成长性的、正常存在的,只是面对问题的心态不同,效果就不同。 一对成年男女要共同将一个襁褓中的婴儿抚养成人,一切潜在的问题都有可能出现。和谐家庭中的父母会预见到这些问题,因为生活本来就是这样的。因此他们无时无刻不在寻求新的办法来应对不断出现的新问题。 而问题家庭里的父母却竭尽全力徒劳地想阻止问题出现,然而现实中总是会有各种问题,一旦问题来了,这些人反而没有精力来应对危机了。_《新家庭如何塑造人》
张海樱
底层认知:破除“自我否定”的惯性 核心认知:建立清晰的“自我边界 高阶认知:接纳人性的复杂性 实践认知:用行动滋养自我 终极认知:与痛苦和解 真正的爱自己,是成为自己最坚定的支持者,同时清醒地活在不完美的世界里。这种认知不是一蹴而就的顿悟,而是在一次次“觉察-实践-修正”中螺旋上升的过程。
你来说说自己想法吧