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与你相伴成长

郭佳丽

1温暖

1回答

孔德雪

温暖了

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个人成长

评论

郭佳丽(题主)

2年前

现在床头放的是《论语》下、《楞严经》、《原生家庭》

相关回答

和钰蓉

我们购买商品，是感受“占有”“支配”“填满” 我们追逐爱，是追求“被看见”“存在感”“独特性”我们吸引关注，是回到童年被父母看见喜爱认同。或许，我们不需要那么多商品，异性的爱慕，众人的关注目光，我们需要更真实的生活，更了解自己，打开自己与他人的链接通道，敞开感知世界的觉知系统，提升关系的质量和感受的细密度，伴随劳动工作和资源获取，如此生活，活过我们的一生。从追赶变成静缓，从占有改为感受，从高级感回到自在感，从众人瞩目到心的链接。

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“人生不用太用力，坦率接纳自己，过好每一天就好。” ——《人间值得》

陶莎

当“愤怒”无法用语言表达时常常会用行为表达当“愤怒”无法对外表达时常常会转向自身攻击自己暴饮暴食不肯入睡故意一些错误来惩罚自己

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五月的风带着耕耘后的芬芳飘向远方！我们庆祝劳动，也致敬所有看不见的“耕种”。 "五一"劳动节所赞颂的，不仅仅是体力的挥洒，更是那种将时间、专注与生命能量投入一片土地，并静待其回响的创造过程。这与农夫思维的精髓不谋而合——真正的劳动，是与自然节律协作的耐心，是相信“播种”与“收获”之间存在一个充满可能性的季节。而最深刻、也最容易被忽略的劳动，恰恰发生在我们自己的内心世界。情绪管理是在心灵的旱季与雨季中，学习灌溉与疏导；认知重构是为板结的思维“土壤”松土、施肥；建立一段健康的关系，则如同精心培育一片需要共生与平衡的生态花园。这种内在的耕耘，同样需要农夫般的智慧：接纳“生长”无法被无限加速的客观规律，在看似停滞的“冬季”里，信任深层的根系正在向下扎根。 "五一"劳动节，让我们向所有外在的创造者致敬，也向每一位内在的“心灵农夫” 致意。愿你以农夫的笃定，对待自己的成长——不因一时的风雨而否定整片土地的潜力，也不因急于收割而错过生命自然成熟的丰盈。劳动最深沉的意义，或许就在于：我们通过持续而专注的“耕耘”，无论是改造外部世界，还是培育内心深处精神世界的秩序，最终都是在参与一场关于“生命”本身的、最伟大的创造。

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爱是自我安协，为了能够亲密而专注地倾听另一个，我们把自身的需要和设想放在一边，尊重这个人的神秘。 ——温尼科特

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你来说说自己想法吧