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“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭或者家庭冲突也是相似的”
宋园园
“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭或者家庭冲突也是相似的”,本书通过对上海46个家庭进行深度访谈,归纳了当代城市家庭结构的各种模式,分析了当代城市家庭关系、合作、分歧等方面的内容。一言以蔽之,你能想到的家庭相处中存在的问题,都能在书中找到案例。
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相关回答
肖平平
你执着于寻找“对的道路”,本质是大脑对确定性的过度渴望。 心理学研究发现,人类决策时存在“选择焦虑”--我们总在寻找最优解,却忽略了每个选择本身都在重塑我们的人格与人生轨迹。当你纠结“是否正确”时,前额叶皮层正在经历一场对虚构未来的灾难化预演。 真正的心理自由始于接受“选择创造意义”这个事实。人不是先找到意义再行动,而是在行动中构建意义。那些你认为“错误”的道路,往往比逃避选择更能促进前额叶皮层的神经可塑性发展。 试试把“这是正确的路吗”换成“我能从这条路学到什么”。当你停止用二分法评判选择,多巴胺系统会从“结果导向”转为“过程感知”,这时你会注意到:地铁窗外的光影、同事分享的零食、键盘敲击的节奏,这些微观体验才是构成生命的真实颗粒。
王雅君
淋灵性指不仅把视而不见视而可见的物质性存在,诸如苹果、房子视为真实存在,一将不可见的爱、欣赏、连接视为这个世界的真实存在。 生命与灵性的需要锻炼的例子:将欲望与肉体欢愉视为爱情全部看人,只看外表,将获得财务视为人生唯一追求。 灵性的需要嗯,是指佛陀在一朵花中看到了世界,全世界的真相,万物连接孔子观流水,感叹逝者如斯夫,不舍昼夜,不仅看到了水,也看到了万物特质流动,当我们是一组嫩芽,看到他虽然与我们的生命形态不同,却都有同样的内在——成长的渴望时,我们便感受到了灵性。万物连接,流动,成长,便是真实的灵性的内在。 灵性还意味着,带着全然的热爱与漫不经心的做出来的食物,虽有相似的外在,却因内在孕育和承载着不同的灵性而完全不同。我们会生气,失望,其源自我们对尊重、信任、公平这些不可见的灵性渴望。若无精神性,只在物质中寻找爱情,本身就是一种求而不得。
宗阳
看到过这样一个小故事: 一只小青蛙厌倦了常年生活的小水沟,因为水沟的水越来越少,它已经没有什么食物了。 小青蛙每天都不停地蹦,想要逃离这个小水沟。 它的同伴整日懒洋洋地蹲在浑浊的水洼里,说: “现在不是还饿不死吗?你着什么急? 赶紧别忙了,歇一会儿吧。” 小青蛙没理会同伴说的话,依旧忙碌地蹦跳。 终于有一天,它纵身一跃,跳进了旁边的一个大池塘,那里面有很多好吃的,而且比起小水沟地方也宽敞多了。 小青蛙呱呱地呼唤同伴: “你快过来吧,这个池塘地方又大,吃的东西又多,简直就是天堂!” 但是它的同伴说: “我在这里已经习惯了,我从小就生活在这里,懒得动!” 不久,小水沟里水干涸了,小青蛙的同伴也被活活饿死了。 没有大格局的人,往往目光短浅,满足现状。 真正有格局的人,懂得无视生活中遇到的烂人烂事,专注于提升自己,进而和其拉开差距。 人生最遗憾的,莫过于轻易放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。
马佳
每个人都有不同程度的自卑感, 人类的行为都是在补偿自卑感, 并最终超越自己。
朱丽
这是我们行业伦理的五大理想:善行、责任、诚信、公正、尊重。 心理咨询,助人自助。咨询师工作的目的,就是让个案以后不再需要咨询师。
周美芳
负面情绪的来源: 1曾经的经历或曾经的伤害。过去未被处理的情绪在当下又展现出来,触景生情。
2童年的成长模式。行为背后是人格,人格背后是童年成长经历。所以改变对待孩子的态度,因为我们就是孩子的原生家庭。孩子不是父母口中的孩子,但最终一定会成为父母口中的孩子。孩子的未来就藏在家长今天教育孩子的方式中。 3坏情绪来自于家族和家庭的传承。别人怎么对你跟你没关系,是别人错了,不要拿别人的错误来 惩罚自己。少关注别人对待我们的态度和方式。多关注我们对别人的态度和方式。越情绪化的人越需要被关爱,认同,尊重。因为过去未被正确对待,允许他以他的方式存在。如何走出情绪: 1接纳自己的情绪。 2 不要对情绪有负面评价,情绪是来提醒我们成长的。 3和过去的经历分离,和过去的伤害分离。和过去的模式分离。分离就是命运,分离就是新生命的重生。
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