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完美主义能力又达不到时，不完美情愿都不要都要狠狠的报复才

吴容珍

完美主义能力又达不到时，不完美情愿都不要都要狠狠的报复才是痛苦的开始吧！

1温暖

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尤四海

温暖了

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一句话描述你现在的心情

相关回答

郭朋雅

冯特：我就想研究一下，它都由哪些元素组成的（构造主义）；华生：我就想知道它的制作过程是怎样的（行为主义）；弗洛依德：我想知道它里面是什么馅的（潜意识理论）；巴甫洛夫：一见到月饼，我就不由自主地流口水（经典条件反射）；斯金纳：谁想吃这块月饼，必须先帮我完成一件事（操作性条件反射）；詹姆斯：月饼的最大功能是能够让人解馋（机能主义）；罗杰斯：在吃这块月饼之前，我必须考虑到各位的感受，所以，我决定将它分开，一人一块（人本主义）；马斯洛：吃了这块月饼就可以满足我品尝美味的需求（需要层次理论）；皮亚杰：我得研究研究，那些原料是通过什么方式结合在一起的（结构主义）；米德：这些月饼我们不能简简单单地将它视为一种食物，它在互动的过程中已经被人们赋予了新的内涵（符号互动论）；格根：无论它包含多少种意义，这些意义都是由社会建构的（社会建构论）；格尔茨：只有在中国才能吃到月饼这种食品，它代表了中国的一种文化（文化心理学）；塞利格曼：透过“月饼”这种特殊的食品，我们可以看得出中国人美好的、积极的情感（积极心理学）；萨宾：来来来，我们一边吃月饼，一边说说自己跟月饼有关的故事（叙事心理学）；荣格：一个月饼蕴含千百年来所有中国人共同的思乡心情(集体潜意识)；后现代：月饼本身不是问题，你如何对待月饼才是问题；正念减压：来，吃一口月饼，细细觉察你吃这口月饼时的身体反应；正念认知治疗：来，吃一口月饼，细细觉察你吃这口月饼时的内心变化。大六人格：吃月饼时你的内心状态是哪一种，像孩子一样的快乐我；像战士一样的现实我；像国王般的权威我；像修行者一样的和谐我；像思想家一样的完美我还是像伤者一样的敏感我。

胡周琴

心之所向，皆能抵达

李勤

在代际传承的接力棒中，不再总是伤痛与恐惧，而是爱与慈悲。

王倩倩

人如果过度的节俭，舍不得吃，舍不得穿，那你省下来的其实不是钱，而是一个廉价的人生。

曾凡杰

你有没有注意过，人都有两副面孔，出门在外面一个，回家在里面一个。对待外人，总是表现得异常礼貌和大度，展现自己宽广的胸怀和友好的微笑，可一旦对自己人，就肆无忌惮，粗暴急躁。甚至还有非常神奇的功能，就是无论到哪里都能自由切换，绝不会出错。但这并不是调侃。一个人如果总是对亲人暴躁，对外人和气，并不见得是一种多高明的处事艺术，相反这是人性最大的愚蠢。为什么越亲近，越暴躁心理学家温尼科特提出了一个“假我”概念。他认为，人的心理有两种组成部分：真实自体和虚假自体。“真实自体”包含着每个人独特的、最真实的感受；“虚假自体”则恰恰相反，它是压抑自己最真实的一面，为了迎合外界的需求，适应环境发展出来的。然而，在亲近之人面前，这种假自体功能会自动减弱。因为在我们的潜意识中，家人可以给我们最大程度的包容。在他们面前，既不用担心发脾气承担后果，更不用害怕失去对方，无论自己怎么发脾气，只要事后道个歉，都会被原谅。于是形成一种反复横跳的状态：老板太过分，不敢骂；伴侣不中用，可以骂。路人不文明，不敢骂；孩子不争气，可以骂。未完待续…… 转至黄启团

彭保云

有些时候，能普通愿平凡也是一件特别幸福的事情。

你来说说自己想法吧