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郭尚慈
时间,星期,日期,年龄,身高,体重,生命指征,出生时间,手机号码,工作时间等等,人生而伴随数字,去亦离不开数字。 您知道您的生命数字吗?您的内在天赋是什么?又能从外界获取什么?父母分别给予了您怎样的影响?青少年,中年,晚年时期的您会年龄怎样的机遇和挑战?您和您的伴侣是否相合,相处中又有哪些需要注意的事情?您和您的领导,同事,朋友,同学沟通中需要注意什么。 以上↑↑↑如果您想详细了解,请联系我,帮您分析属于您的生命数字
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个人成长
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徐恒
有时候带有社会属性的角色 在无形之中是一种自我保护 完全展现真实的自我是很好的 而当对方没有内心力量承接时 很有可能造成压力而被吓退 这样的呈现会使得两败俱伤 所以眼中有他人的真实开放 是心底最有力量和慈悲的待人
赵莎莎
伊壁鸠鲁(Epicurus,公元前341年-公元前270年)是古希腊的一位著名哲学家,他创立了以他名字命名的“伊壁鸠鲁主义”哲学学派。 伊壁鸠鲁的伦理学核心是快乐主义。 他认为,追求快乐是人生的最高目标,但他所说的“快乐”并不是指感官上的享乐,而是指一种精神上的宁静。 伊壁鸠鲁强调,真正的快乐来自于内心的满足与平静,而不是追求奢华的享乐或放纵欲望。 伊壁鸠鲁将欲望分为三类: 自然且必要的欲望(如食物、睡眠)、自然但非必要的欲望(如豪华食物、奢侈品),以及非自然且非必要的欲望(如名誉、权力)。 他主张人们应该追求自然且必要的欲望,其他的欲望可有可无,这样才能活得更轻松。
薛梅
大多数的时候人们之所以会离婚就是因为他们无法处理夫妻间的差异性,如果你们没有一个好的婚姻至少你要有一个好的离婚。我们所谓的好的离婚是指最起码这个离婚对孩子有一个正向的影响。
冯二玲
燕人悲祖 有一个燕国人,生在燕国,却长于楚国,到了晚年想落叶归根回到故乡。 他走到晋国,同路的人骗他,指着前面的一个城镇说:“这就是燕国的城镇。”这个人听了就深深地叹了一口气。 同路的人又指着其中的一间房子说:“这是你祖先的房子。”这个人听了就流下泪来。 同路的人再指一座坟墓说:“这是你祖先的坟墓。”这人忍不住放声大哭,同路的人却轰然大笑地说:“我刚刚说的都是骗你的,这里是晋国而已。” 这个人觉得愧疚,不久到了燕国,真的看到燕国的城镇和宗庙,看到真正的旧家和旧坟,心里的悲哀情绪已经十分淡了。 【大道理】: 人的悲哀只是一种情结,一种情绪。当这种情绪一旦释放出来后,情结也就解开了。总是沉湎于悲哀或苦闷中的人,是因为他一直未能找到他释放情绪的对象,所以,经常找到合适的对象或方式来倾诉自己的内心,是减轻心理压力的重要途径。
赵莎莎
摆脱束缚的第一步就是, 让自己活的舒服一点。
庄会谦
麦田里新坟上的绿草和金黄的麦浪形成的反差,让我看到了人世的轮回,今天的滚滚麦浪可否还记得绿油油的春天,唯有长叹一声:逝者如斯夫!
你来说说自己想法吧