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反思的另外两个重要要素是观察和客观 观察是指在我们经历
罗永丽
反思的另外两个重要要素是观察和客观 观察是指在我们经历一个事件时感知自我的能力。自我观察使我们更完整的看到我们生活的背景,从而让我们摆脱自动化的行为和习惯性的反应。 客观让我们拥有自己的想法或情绪,却不被它们淹没。它汇集心理的能力,意识到当前的心理活动,比如想法、情绪、记忆、信仰及意图等,都是暂时的。它们不是我们本身。有时,客观使我们发展出被称为“洞察力”的能力。洞察力让我们看到想法或情感只是心理活动,并非绝对现实,甚至于让我们对我们的认知过程具有了识别和调节的能力,对思维和学习有了控制。
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个人成长
相关回答
杨禹
当你感到绝望的时候, 一定要给自己一个振作起来的理由, 这样才能有信心面对困难。 当你咬咬牙迈过一个坎, 你会发现自己成长了很多。 命运就像我们的手掌纹一样, 无论多曲折, 都掌握在我们的手中。❤️
翟桦
《庄子.天运篇》里讲过一个故事,孔子向老子问道,老子告诉他说之所以还没有悟到是因为“中无主而不止,外无正而不行”。意思是,如果内心没有力量的话,那么即便有了道它也停留不了。如果外在没有得到这种正向的反馈和印证的话,那即便有了道它也运行不了。所以这句话告诉我们,内心要有一个力量来主宰是悟道的根本。那这个内心的力量是什么呢? 它,就是我们内在觉知的力量。 很多时候我们的行为、做法是被感受和情绪拉着走的。当我们还是孩子的时候,高兴了就会哈哈笑,痛苦就会哇哇哭。但长大后,我们学会了克制,即便内心再痛,外表看起来依然是波澜不惊。但这些被克制的情绪并没有消失,而是不断地在内在积累,你会因为小小的一件事,就莫名其妙的生气,其实生气的并不是具体的那件事,而是内在有一个难受的情绪要释放。 所以,不管是孩子还是成人,我们的行为和做法被是被感受和情绪带着跑的。而当内心那个有觉知的自我,清明地在着时,它就能帮你看清楚你当下的感受、情绪、想法,清明地看着这一切发生,允许所有的感受发生。而此时,你就成为了自己真正的主人,你的情绪、行为就不会被别人,被外部的环境所左右。
黄俊
人一定要学会置身之外,学会不参与是非、不迎合无知;学会从情绪中过滤出有效信息;学会将有限的精力用做正向的事,创造价值或自我愉悦;学会自控、懂得闭嘴。以及,学会去接受这世上绝大多数的人和事,根本与你无关。
李灵芝
人际关系的本质,从来不是单纯的情感共鸣。 而是价值的相互滋养和智慧。这种价值未必是物质的等价交换,也可以是情绪的支持,认知的碰撞,资源的共享。你为他提供所需,他反馈你所求。双向奔赴的价值流动,才是一段关系得以长久维系的核心秘码!
尤四海
"纳谏不丧吾主见,从流不失我本源" 广听八面来风,独掌人生航向,在开放与坚守间寻得平衡支点。 ——格心灵言·自主之舵
王慧娜
“大事起于难,小事起于易。”意思是,要干大事先干小事 不要想做大事看不起做小事。 从小到大,由弱到强是事物发展的一个规律。人生是由许多的小事构成的,每一件小事的完美,积累起来就是人生的完美。一个细节、一件小事,能成就一个人,也能毁掉一个人。 《资治通鉴》中有言:“夫君子能勤小物,故无大患。”贤德的人能够谨慎地处理小事,所以不会招致大祸。抓细节,勤小物,是古人的经验。很多事情,都是要从细微之处做起的,把问题解决在萌芽状态,防止小事拖大、大事拖炸,弄得自己每天疲惫不堪。毕竟,有些问题一开始似乎并不严重,后来日积月累,量变到质变,问题大了,就难以挽救了。 凡做成大事的人,往往做小事也认真,而做小事不认真的人,往往也做不成大事。所谓迷茫,就是才华配不上自己的野心,大事干不了,小事不肯干;不想做手边的事,只想做天边的事。 能力不是从做大事得来的,而是从这些“不起眼”的小事情中慢慢锻炼出来的。 小事不肯干的人,大事也轮不到!
你来说说自己想法吧