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与你相伴成长

有时候，来访者并不需要理论、并不需要观点，他们需要的仅

吴小莉

有时候，来访者并不需要理论、并不需要观点，他们需要的仅仅是：一个信任的倾诉对象、一段完全的释放过程、一种被认同的感受、一份被支持的温暖…… 然后，身心皆安的再次踏上征程！

3温暖

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黄亚芳

温暖了

相关回答

李卫芳

国庆虽没有去看世界的繁华，但我的内心也非常满足。陪陪爸妈，睡睡懒觉，为家人解决一点小问题（对于他们来说有些吃力，对于年轻人的我们是轻而易举跑跑腿儿的事儿）。希望以后的日子长久健康、平安，粗茶淡饭，有空互相陪伴！

魏孝琴

曲红艳

日子如书，每一日都在翻寻新的美好，每一页翻过都留新的遗憾。岁月不居，日夜兼程，载着晨晖的寄托，禅悟生命的真谛，静看花开花落。生活就是这样，简单就美好。

和钰蓉

主体的本质就是欲望，而欲望的结构由缺失驱动，没有欲望，就没有主体性。当一个人试图放弃欲望和执念，他并不会获得平静，而是陷入抑郁性冷漠-一种象征性死亡，即主体从语言和关系中退行。这种强行扼杀欲望的尝试非但不能达成预期的超脱，反而会让主体陷入异化困境。首先，被否定的欲望并未消失，而是从象征界坠入实在界，转化为无法言说的身体症状(如失眠、肠胃疾病)或情感瘫痪。其次，当主体在意识层面斩钉截铁地宣称"我不需要xx时，无意识领域正在上演着更剧烈的扭曲。宣称我不需要爱情的人，潜意识中反而充满对理想爱情的强烈幻想。抑郁作为欲望被悬置的产物，在拉康精神分析框架中表现为一场主体性灾难。当欲望的能指链突然断裂，主体便坠入存在论的真空状态，抑郁者典型的“永恒当下”体验一没有未来，也没有过去，正是欲望流动停滞的症候，反复诉说“我什么都不想要”的人，正通过语言表演维持最后的欲望痕迹。拉康认为真正的平静来自对自己欲望的彻底诚实，即使它导向痛苦，比如与其压抑“我想被爱”，不如承认我渴望被看见，这源于童年时被忽视的创伤。同时，学会拒绝大他者的欲望绑架，忘掉社会常灌输的“你应该想要什么”，转而追问“我想要什么?即使它不符合期待。”

李静

今天有个同学分享了一篇一区核心刊的文献，讲的是青少年的亲社会行为（做好事）和同伴关系（友谊）的研究。结论总结是： 1.做好事越多，朋友越多 2.做好事越少，朋友越少 3.但是，做好事过于多了，反而朋友会变少 4.双向关联显示，朋友少的人都是不爱帮助人的人 5.但是，朋友多的人却不一定都是乐于助人的人。所以，总体来讲，学校里面也是小小的社会，和成年人一样，学生在学校也有一定程度的社交属性，所以家长一定要重视这一点，不只是成绩好就行。

胡星星

经常遇到来访者问我各种问题：她为什么会这么做？他说的是真心话吗？………那她会介意吗？所有人把一生中大部分清醒的时间，都花在解读别人的心理上了。理解你周围的人，也是自身成为某一种人这个过程的一部分，在了解他人心理的同时也在了解自己的心理，从周围人身上学会反思和成长。我既亦然，谢谢各位优秀的来访者引领彼此共同成长。

你来说说自己想法吧