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如果我们给自己的爱,安全感能自给自足到70-80%,那么
郭佳丽
如果我们给自己的爱,安全感能自给自足到70-80%,那么别人只需要给30%。就会是共赢共生的状态,这样就不是嗷嗷待哺的等谁,一定要给自己提供什么,一旦失衡,就会出现各种矛盾
2温暖
0回答
孔德雪
温暖了
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感情那些事
相关回答
段雅坤
婚姻哲学是心理学家温尼 科特的那句话:"窝在爱人怀 里孤独。( Dare to be lonely in someone else ' s arms .)"她 说:"真正成熟美好的关系是 -﹣即使两人暂时无话可说也 无所谓,相对无言,就暂时沉 默,可以静静地躺在对方的怀 里孤独,这是两人相处信任的 极致表现,也是最高境界。"
田小满
又到周末了,让我们谈谈闲暇。 闲暇是人生的精华,如果没有闲暇,人的整个一生就只是辛苦劳作,这样并不愉快。 闲暇是值得人们向往的好东西,不过,想要充分地享受这份闲暇,前提是充分地劳作。动物也有闲暇,但比人类要少得多。它们更辛苦,每天捕食、逃避天敌,时刻提防危险,存活的几率才大。人是高级动物,有无比丰富的精神世界,他们需要各种各样的活动刺激,但归根结底,人还是自然界的一份子,为生存而劳作是主要的生活内容。 背负着重担而活,是生存常态。为了不让重担压垮,人们劳作到一定程度就要停下来休养生息。人们辛苦挣来的闲暇,就是为了让他们放松自由地享受个性带来的乐趣。充分的劳作后,进行充分的休息,身体和头脑会释放出一些空间,从而出现一种美妙的空虚感。放空之后,我们又能满血复活,集聚能量重新上路。
田大朋
性爱是生物性,以快乐为原则。爱情是自然性,以理想为原则,婚姻是社会性,以现实为原则。人与自然,社会,自我,他人的关系。美满的婚姻的难度系数就是需要把性爱,爱情,婚姻集中在一个女性,达到肉体,精神与现实的完美统一。所以这就需要每个走进婚姻的人都必须是具有自由意志的现实主义的理想主义者,以满足健康家庭事业学业四个方面的功德圆满,本我与客我,人与自然,人与社会,人与他人的和谐统一。 性爱是你情我愿,只要不违背法律和道德,是属于两个人的事,与他人无关。爱情是两情相悦,只要两个人在一起开心快乐,构建两人世界。而婚姻是两个家庭的事,需要契约精神和社会约束,道德准绳以及法律责任。因此,传统意义上的上得了厅堂,下的了厨房,上的了床成了性爱,爱情和理想的完美诠释。上的了床是生物性,是性爱,是爱情和婚姻的基石。上的了厅堂是爱情,是理想主义,是体面的愉悦感,脸上有光。往往会选择美女花瓶。满足虚荣心。下得了厨房是社会性是婚姻,满足了男人的胃,就抓住男人的心,也就抓住了在家庭生活的主动性和责任感,可以照顾好家人。因此,性爱可以是很纯粹的,单一的,可以快餐式的。爱情也可以是短暂的,浪漫的,只在于曾经拥有,不在乎天长地久。 而婚姻是复杂的,是系统工程,简单的人往往难以适应婚姻的复杂性,这是为何婚姻生活比爱情生活更难,需要心智成熟,往往在于天长地久而不是曾经拥有,甚至曾经不拥有也没关系,而是社会传承与血脉延续的纽带,增加社会和谐的稳定性。从这个意义上说,婚姻是爱情的坟墓,增加新人对婚姻的恐惧感,有人会有恐婚症。这是因为婚姻生活需要具有很强的约束性和责任心。所以婚姻的婚联大都是祝福百年好合,白头偕老,早生贵子的,没有说祝早日分手或跟着感觉走。爱情可以是感性的,而婚姻是理性的。一个过于感性的人往往进入不了理性的婚姻世界。爱情可以求新,而婚姻大都求稳。
张筱茜
凡事在别人面前都力求表现最好的人,他们的情绪是什么? 首先,这类人好面子,害怕羞耻感。这里有两种情绪:一是害怕,二是羞耻感。那这类人的情绪痛苦就是:不能面对自己的害怕,不能面对自己的羞耻。就只有不断地努力,不允许自己丢面子,也不允许自己在别人面前因为错误或做不好被,被批评、被嘲笑、被蔑视、被嫌弃。 这类人处在这样的状态里,他们的情绪就是隐藏的害怕和隐藏的羞耻。你理解到了吗?
胡雅芳
在人世间,我们会发现,世界上的每一件人事物都有可能和我们有关,当我们带着有色的眼睛看外面,会觉得每个人,事,物都在对自己释放着不良的信号,但是当我们用感恩的心态去看对方的时候,哪怕不太好的人事物,都有可能会转为好的事情,这事情并不在于事本身,而是在于我们的心念的转变!
刘士丽
每个人都有一个看不见的法宝。这个法宝有两种不同的力量,这两种力量都很神奇,它会让你鼓起信心和勇气,获得幸福。也会让你排斥和失去这些极为宝贵的东西而变得一无所有,这个法宝就是心理暗示。心理暗示是一种心理现象,有积极心理暗示和消极心理暗示之分,在我们心情不好时候,如果给自己消极的心理暗示,只会雪上加霜,令心情跌入谷底,我们该做的,是给予自己积极的心理暗示,告诉自己,有不良情绪很正常,自己一定能克服,终有阴霾尽散的一天。
你来说说自己想法吧