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白岩松说:外在的声音如果能够影响你 因为你内心没有
宋艳
白岩松说:外在的声音如果能够影响你 因为你内心没有自己的主见 因此就是要学会跟不同的声音共存 我的信念始终是那句老话 我不同意你说话的内容 但是我维护你说话的权利 活成自己并不容易 如果想按别人的期待去活着 你就活不好自己一生!
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个人成长
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杨宝英
心理咨询师需要有一个坚定的信念,那就是来访者的感受没有对错,我们需要理解的是他的认知。感到愤怒,悲伤,恐惧,都是真实的情绪反应。我们需要重新对这些感受的认知进行解读。咨询师帮助来访者拓宽视角,看到之前被情绪和信念屏蔽掉的更多的可能性,从而让他们自己构建一个更灵活,更具有适应性的认知模式。
田大朋
真正的爱,不是单纯的给予,还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。 ——斯科特·派克《少有人走的路》
赵莎莎
不论忙或不忙,睡得多或少,你是否总是感到很疲倦?注意力一直无法集中,脑中杂念丛生?如果你有以上状态,也许你累的不是身体,而是大脑。休息不仅仅是放松身体,大脑的疲劳也不容忽视。身边那些每天充满着疲惫的家人和朋友,很多人都会觉得很累。现在这个生活,其实我们没有干特别多的体力活,但是我们会觉得疲惫不堪。这里边有一个非常重要的关键性的名词叫作大脑疲劳。 什么叫大脑疲劳?如果你符合以下几个特征,你就要考虑你是否具备了大脑疲劳的特点。 第一个叫作忙不忙都累,就是今天不管是忙还是不忙,休假还是上班都觉得累; 第二个是睡再多也累,就是睡觉不能够解救你; 第三个就是注意力不集中;第四个是胡思乱想。 如果这几个特征集合在一起,那么就叫作大脑疲劳。疲劳事实上是一种大脑现象,它并不是简单地来自于肌肉。因为现在的城市人,尤其是都市的白领,没有特别多需要你动肌肉的这种工作量,更多的是我们大脑当中的疲惫感。大脑只占我们整个人体体重的2%,但是要消耗掉我们20%的能量,所以大脑是一个特别耗能的地方。
吴小英
程平
我知道带着自由与自信生活的感觉!
赵莎莎
大文豪白居易在40左右,先是母亲去世丁优,接着被官场同行排斥贬官,其后女儿又去世。这个阶段是白居易人生的低谷期,而他这个阶段的经济主要靠朋友来接济,那个朋友就是元稹,所以你说老白为什么跟元稹是一辈子的铁哥们,关系为什么那么好?坦白的说什么叫做朋友啊?给你锦上添花是兄弟呀,还是给你雪中送炭是兄弟呀?答案不是很明显吗,那么白居易是怎样走出人生的低谷呢? 白居易采取的办法就是首先第一点劳动,当你觉得精神郁闷的时候,不要老憋在家里头想东想西的,不要这样,干什么呢?一定要给自己找一些健康向上的活动,也不要去打牌,也不要去什么KTV,你就干啥,就是从跑跑步,健健身,打打羽毛球,乒乓球。白居易那个年代没这些,那白居易干啥呢?他不是被贬在农村待着吗?干脆从事农业生产,他干什么呢?他在老家种了树35亩,韭菜25亩,他还是割韭菜的高手,他还学会了酿酒,有一次很有意思,他有一个朋友姓袁,给他写了封书信,然后信使在田间地头就找到了白居易,白居易还非常的诧异啊,专门写了首诗说:谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄,何意使人犹识我,就田来送相公书。意思就是说我觉得我跟周边的这个农民完全没有两样,就是一个老农的样子,我正在这儿田间地头劳作呢,怎么你就能一眼就把我给认出来,就把书信能送到我手里呢?还有一个就是信仰佛教,这个给白居易极大的精神支持,他信了这个佛教之后,给他带来一个什么心理上的好处,他有一种自我的心理建设就是忘怀,这是很重要的,就是不把这些功名利禄这些事经常放在心里面,你不在乎什么东西,什么东西就无法对你构成伤害。并且在这个阶段他结识了好几位禅师,白居易曾经游路卢山,在这和禅师讲论佛法,禅修,打坐,用这种方式来缓解自己的人生压力,这段经历是发生在他担任杭州刺史的那个阶段。
你来说说自己想法吧