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能够哭的孩子是是健康的，不会哭的孩子反倒是压抑得太多，出

那晓旭

能够哭的孩子是是健康的，不会哭的孩子反倒是压抑得太多，出不来的眼泪会变成更多的情绪，甚至是身体的疾患，成人和孩子都一样。

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赵莎莎

1.我们唯一要害怕的，就是害怕本身。 2.我们也可能只是……喜怒无常。 3.我可能只是一只蠢兔子，但我绝不是一只笨兔子。 4.虽然大家都觉得狐狸狡猾，我也没必要非去证明他们是错的。 5.这就叫智取，宝贝儿。 6.这叫回光返照，明白吗？ 7.我是第一次办案，但我决不能搞砸。 8.这种事情，甚至连我这种兔子都知道。 9.咱们可是最佳拍档，这一单，必须拿下！ 10.别拿你的职业习惯来挑战我的耐心，警官。 11.这里是动物城，规矩就是——没有规矩！ 12.不管是毛茸茸的，还是带鳞片的，我们一视同仁。 13.我们要去的地方，连地图上都找不到。 14.只要我们在一起，就没有破不了的案。 15.以前是为了生存，现在是为了生活，这两者可不一样。 16. 现在的案子真是越来越离谱了，连海狸都开始做医美了？

张志军

解决道德困境的核心方法是建立结构化决策框架，而非依赖单纯的直觉，通过明确关键要素来权衡冲突的价值观。 1. 明确核心要素（厘清问题） - 事实：剥离主观判断，列出客观发生的事件、涉及的资源与约束（如“患者需紧急手术，但医院唯一设备已被预约”）。 - 利益相关方：识别所有受决策影响的人（如患者、医生、预约者、医院），并明确他们的核心诉求。 - 冲突的价值观：提炼矛盾的道德原则（如“拯救生命”与“遵守预约规则”的冲突）。 2. 引入决策工具（权衡选项） - 功利主义原则：选择“整体利益最大化”的方案，计算每个选项对所有相关方的利弊（如“优先救治病情更危急的患者，因能减少死亡风险，整体收益更高”）。 - 义务论原则：基于“是否遵守道德责任”做选择，判断行为本身是否符合普遍伦理规则（如“无论情况如何，都应遵守预约，否则破坏规则会导致更多混乱”）。 - 美德伦理原则：从“成为什么样的人”出发，思考理想中的道德角色（如医生、管理者）会如何行动，以符合诚信、公正等美德。 3. 验证与执行（减少偏差）反思偏见：检查决策是否受个人偏好、情感或压力影响（如是否因“同情”而忽视规则的长期意义）。

饶静红

我们说知足常乐，如果没有观察自己内在，怎么可能知足？我们很喜欢向外观察别人，认为别人拥有自己所没有的各种美好事物，这时分别心就产生了。这种不平衡心态会衍生为嫉妒心，最后受伤害的是自己，由嫉妒产生的强烈嗔恨，会带来非常大的烦恼和痛苦。所以说痛苦是比较出来的，幸福是珍惜得来的。

孔德雪

清晨一缕阳光照在万事万物的身上，让万事万物有新的生机。我们一个念头带我们寻找未知的自己。

田大朋

1、如果能力不行，不管跳到哪里，不管跳多少次槽，都混不好。 2、大公司是人情世故，小公司是全能高效。 3、离开了公司基本上是人走茶凉。 4、工资高被老板炒的概率高，工资低员工炒老板的多。 5、因为委屈、压力辞职，最后发现哪里都有委屈和压力。 6、老板只喜欢两种人：业绩好和听话的。

唐建刚

人们常常透过痛苦去感受自我的存在感。习惯在痛苦里感受他的存在感。

你来说说自己想法吧