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与你相伴成长

在此阶段，人迅速扩大TA的人际交往圈。建立稳定人际关系，

梁静璋

在此阶段，人迅速扩大TA的人际交往圈。建立稳定人际关系，乃至友谊，是人生目标之一。

2温暖

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尤四海

温暖了

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人际关系

相关回答

田爽

将此深心奉尘刹。是则名为报佛恩。

王晓波

老人言：“人要靠实力和现实活着，而不能靠感情和不值钱的西北风活着，痴迷于事业才是生存之道。，

王彤

我明白你的困扰。那种感觉像是身体里住着两个自己：一个渴望表达，另一个却在拼命压抑；一个想走自己的路，另一个却害怕让别人失望。这种内耗，让你精疲力尽。这并非你的“错”，而是一个发展阶段的必然。心理学家温尼科特提出了“真我”与“假我”的概念。“真我” 是你与生俱来的核心，包含着你最真实的情感、需求和欲望。而 “假我” 则是在我们成长中，为了适应环境（比如满足父母的期待、符合社会标准）而发展出的一个功能性的面具。问题的关键不在于“假我”的存在——适度的它让我们能正常社交、履行职责——而在于当“假我”过于强大，完全压抑了“真我”时，你就会感到空虚、迷茫和深刻的疲惫，因为你与真实的自己失去了连接。所以，活出自己，并非要你撕碎面具、与全世界为敌。那是一个更温柔、也更勇敢的过程： 1. 从“允许”开始：允许自己有时达不到别人的期待，允许自己有“自私”的念头，允许自己犯错。这不是叛逆，而是对自己人性的慈悲。 2. 在小事上选择：今天午餐想吃什么？周末是宅家还是出门？在这些无人关注的小事上，请刻意地去倾听并追随你内心的第一选择。这是对你“真我”肌肉的锻炼。 3. 区分“谁的事”：这是心理学家阿德勒的“课题分离”思想。别人的看法和情绪，是“别人的课题”，你无法也无需全权负责。你的课题，是诚实地面对自己的感受，并为之负责。这个过程不会一蹴而就，它是一场与自己的漫长和解。当你开始一点点地拿回选择权，你会感受到一种扎实的力量从内心生长出来。那不是一种张扬的胜利，而是一种深沉的平静：“我站在这里，既不俯视，也不仰视，我终于是我自己了。” 这条路很难，但你不必独自摸索。我在这里，陪伴支持你去探索，就是迈向真实自我的、无比勇敢的第一步。

袁力红

我们在成长过程中会经历很多挫败，冷漠，背叛，各种渣…这让我们变得嫉妒，愤怒，世俗，冷漠…像打开潘多拉魔盒一样，有一天突然发现迷失了自己，这也意味着成长的开始。改变从接纳开始。再给你讲个故事吧，苏东坡有一个好友，法号佛印，是一位修禅的高僧！两人相善，有一日，苏东坡去找佛印，两人共同打坐，坐后，苏东坡以言挑之，道：“师见我打坐之时，如何？”佛印答道：“你打坐时，像一尊佛！”东坡听后，哈哈大笑，对佛印道：“你猜我看你打坐像什么？”佛印道：“不知。”东坡笑道：“我看你打坐时，像一摊大便！” 佛印闻言，轻轻一笑。东坡哈哈大笑而去。及到家时，恰逢苏小妹（苏东坡的妹妹，后嫁与秦观为妻），备言其事，自以为喜，苏小妹轻轻的道：“佛家之言，一且所见相，皆心中所思。佛印以佛心见你，故言你似佛；今你言道佛印似大便，为审你心中有何？”

赵莎莎

思想集中在某一领域的时候，跟这个领域相关的人、事、物就会被吸引而来。 “心想”就能“事成”。你怎么想的，潜意识就会积极回应你的想法，愿意调动一切能量去吸引你想要的。

余慧

相比于一帆风顺的人生，那些经历过风雨但并没有因此被打倒，可能更勇敢和坚强。所以，我相信，每一个人的经历里一定有闪光点，有自身独特和与众不同的地方，只是有时候没被我们发现。每一个人都值得被爱，也值得世间一切的美好。

你来说说自己想法吧