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不图你以外的东西,而你让我觉得,我自己是无比的廉价和倒贴
王倩倩
不图你以外的东西,而你让我觉得,我自己是无比的廉价和倒贴。
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王倩倩
开悟的实践:冥想的力量 如何才能实现开悟,摆脱痛苦的枷锁呢?托利给出了答案——冥想。 冥想并不是一种逃避现实的方式,而是一种深入内在、连接自我与宇宙力量的途径。 通过冥想,我们可以将注意力集中在呼吸、心跳等当下的体验上,让思维逐渐归于平静,从而体验到一种超越物质世界的宁静与喜悦。 在冥想的过程中,我们会逐渐发现那个超越身体和思维的“临在”状态。临在,是一种高度的觉知与清醒,它让我们能够以更高的视角观察和接受生活中的一切,包括痛苦与困难。 当我们能够以临在的态度去面对生活时,那些曾经看似无法承受的痛苦与挑战,都会变得微不足道。
孔思悦
当你怨恨一个人时,也许是因为自己没有能量帮助TA而羞愧,于是借怨恨来掩盖自己的羞愧。 一行禅师说,如果有人使你感到痛苦,你只是第二受害人。让你感到痛苦的人,TA自己也在痛苦。
周艳丽
二、父母的问题,让孩子背锅。 在养育过程中,父母经常会出现一些不成熟的行为干扰孩子,而孩子为了生存,只能无条件的适应环境,接纳父母的情绪,并发展出相应的防御机制。 比如孩子有了小成绩,父母不以为然或是讪笑,久而久之孩子就不再期望父母的夸奖,觉得这有什么可说的呀,不过如此,我是不值得被夸奖的。以致成人后面对别人真诚的赞赏,他感觉是陌生、羞抿的、不知所措,无意中将别人推远,可能会丧失一段美好的关系。 有时父母不顾及孩子的感受,将自己的需求个和情绪扔给孩子,保持自己的平衡,比如父母未完成的心愿,寄托在孩子身上。父母对外界的恐慌,传递给孩子。 还有孩子成为父母的工具,夫妻争吵,对抗长辈,与别人攀比中,为了维持了自己良好的感觉,不顾及孩子的内心体验,在为你好的诱哄下,让孩子为自己担山赶日,占据了孩子成长的心理空间。 理想情况应该是父母去察觉、镜映孩子的情绪,看到理解赞赏,承接消化孩子处理不好的问题和痛苦,然后由父母转化成较为温和的接纳方式,整理好再给他。比如说孩子莫名的烦躁,哭闹甚至打滚,父母看到后,尝试理解在孩子那里发生了什么,为他的情绪命名,然后告诉他你现在可以怎样。在这个过程中。孩子才能学会接纳自己的情绪,不断的成长。 但是现实情况是父母没有处理好的情绪、未竟事宜会不自觉的甩锅给孩子,这就是代际传递。
吴容珍
心亮堂了,一切都亮堂了。
田大朋
史铁生:“年轻的时候,我捡了一把枪,因为好玩,我开了一枪,没有谁受伤。 多年之后、正在走路的自己, 听到风声,我一回头,子弹正中眉心。” 年轻时总觉得人生有无限试错的机会,那时不懂,命运里所有轻率的选择,都是悄无声息的伏笔。随口说的话、敷衍做的事、任性走的路,当时只当是无关紧要的枪响,没伤着别人,也没放在心上。 直到岁月推着人往前走,走过风雨,尝过冷暖,某天在某个寻常的午后,或是寂静的长街,突然听到一阵熟悉的风声。回头的瞬间,才发现当年那粒子弹,穿过时光的洪流,精准地命中了成年后的自己。 原来人生从没有真正的侥幸,所有漫不经心的“开枪”,终会在未来的某一刻,让我们亲手买单。那些当时没看懂的因果,岁月都会慢慢给出答案。
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你要自己爱自己,拼命地爱, 一直爱,爱到全身充满着爱,你才有多余的爱去爱别人。 一个不自爱的人连爱都没有,你去爱什么人,我们唯一的一条活路,就是这两个字:自爱。” 确实如此,爱自己,看似容易,其实,很难!做到好好爱自己的人并不多。 好好爱自己,并不只是物质的供给充足,睡眠保证,身体健康,更重要的是你要重视自己的精神营养,让自己有独立豁达的思想,安然自适的内心,温暖芬芳的灵魂。 我们的眼睛一直向外看,被外面的花花世界诱惑、吸引,时常因为身外之物而患得患失,因为他人的喜恶而或悲或喜,常常忽略自己的心。 甚至,去讨好他人,以为是爱他人,不过是为了从他人那里得到可怜的施舍! 正如卓别林所说:当我真正开始爱自己,我才认识到,所有的痛苦和情感的折磨,都只是在警告我:我的生活违背了自己的本心。
你来说说自己想法吧