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本质上来说,缺爱的人缺的不是关爱和支持,是稳定清晰的自我

金素红
本质上来说,缺爱的人缺的不是关爱和支持,是稳定清晰的自我认同感。 有自我认同感的人内心很富足,能源源不断的给自己提供能量。失去认同感的人就会让自己在一段时间里不能确定自己是谁,不能确定自己的价值或生活的方向。 比如在一些家庭中,父母虽然满足孩子的需求,但有些父母是比较强势的,从小给他们贴了弱者的标签,不断强调他们的缺点,对他们大家指责,他们产生了无用感,甚至是自我否定感。当孩子感觉到父母爱的只是优秀的我,而失败的我被他们厌恶时,沮丧就产生了。 如果一个人一旦感到自己是他人的附庸,被他人以不喜欢的方式对待,心理上就会出现很多变化,心理上会产生一种焦虑,感到自己的自尊被伤害了,甚至感到自己的安全没有了保障。 所以自我认同感缺失是非常可怕的,失去了自我评价体系,就会因为别人一句表扬开心半天,被别人批评一两句就难受的要死。 人这一生所要取悦的只是自己本身罢了。别人的喜欢或者厌恶其实不重要。因此我们不能寄希望于别人,而是要寻找到自我认同感。心理学家埃里克森认为,自我认同感并非一旦被得到就永久保持,他一直在不断的失去和获得。我们要保持觉察,不断去获得自我认同感。

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金素红
温暖了
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赵莎莎
【原文】 顾荣在洛阳,尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰:“岂有终日执之,而不知其味者乎?”后遭乱渡江,每经危急,常有一人左右己,问其所以,乃受炙人也。 这个故事的主人公名叫顾荣。顾荣可以说是一个标准的官二代。他的祖父是三国时期吴国的丞相,父亲也是当时的高官。到了顾荣这一代,三国已经灭亡,进入了西晋时期。顾荣生活在西晋的都城洛阳,在洛阳城中他非常受人尊敬。一方面是因为他的家世显赫,另外一方面,是因为他本人也非常有才华。 话说有一天,有个朋友请顾荣去吃饭,吃什么呢?吃烤肉。到了烤肉馆坐下之后,顾荣非常细心地注意到,给他们烤肉的家仆,脸上露出了一种表情。什么表情呢?用一个字概括就是馋。那个肉烤得香喷喷的,油滋滋的,冒着香气,而这个家仆脸上流露出了一种我很想吃,又不能吃的神情。 就在这个时候,顾荣做了一件让人大跌眼镜的事情。他把自己的那份烤肉让了出来,让给服务生吃。在魏晋时期,一个社会等级极其森严的时代。所以当时和他一起吃饭的朋友,都嘲笑他:“你一个翩翩世家子弟,居然把自己的烤肉,让给一个底层的家仆吃?” 然而面对这些嘲笑,顾荣却说了一句非常有见地的话:“岂有终日执之,而不知其味者乎?”意思是,哪有人天天烤肉给别人吃,却从来没有尝过烤肉滋味的呢? 顾荣的这个故事,有一个特别美好的结局。西晋末年,五胡乱华,当时洛阳城的人们,纷纷开始逃往南方,这就是历史上所说的衣冠南渡。顾荣和他的家人,也踏上了逃亡之路。这一路上险象环生,各种坏人、小偷、绑匪层出不穷。但是,每到危难时刻,总有一人挺身而出,护得顾荣一家周全。顾荣对此感到非常奇怪,到底是谁,在默默地帮助我们呢?后来一询问才知道,这个人,就是当年吃了顾荣一块烤肉的那个家仆。顾荣以礼相待,而这位家仆用自己的生命回报了他。这正是我们中国人常说的投桃报李,一种最深厚的情谊。 你看,最动人的回报,往往不是来自你精心维护的人脉,而是源于某个不经意的瞬间,你曾经给予一个陌生人的不求回报的尊重。 那块烤肉跨越千年,但它却在提醒我们,最高级的处世哲学,从来不是向上攀附,而是向下看见。你如何对待一个陌生人,恰恰定义了你生命的品质和高度。

你来说说自己想法吧